關于公論者的詩詞(318首)

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍。
”未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：“增之去，善矣。

古文觀止史論

公莫舞歌者，詠項伯翼蔽劉沛公也。
會中壯士，灼灼于人，故無復書；且南北樂府率有歌引。
賀陋諸家，今重作公莫舞歌云。
方花古礎排九楹，刺豹淋血盛銀罌。

頌歌

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

在負在娵觜，羲雙正東陸。
羽書西邊來，胡騎報南牧。
倉茫星火急，飄忽風雨速。
憑陵我封疆，剽掠我孳留。

子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
”(踰 同：逾)
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。

哲理

江路三年別，心旌萬里搖。
登龍空有夢，蟄蟻困無聊。
側聽除書峻，深期廟論調。
方看儀玉筍，胡遽理蓀橈。

昔者薄游燕王都，燕人買駿皆買圖。
汝南袁公善相骨，稱我一匹桃花駒。
是時先帝論封禪，焚香日坐蓬萊殿。
二三元老書不停，記室豎儒供筆硯。

飛鴻離魚網，玉石有俱焚。
冥冥豈無志，鬼物妒玙璠。
今代趙廣漢，誰歟哀王孫。
粹然東南稟，頑薄推廉敦。

在昔紹圣初，郡英萃朝紳。
道鄉鼓諫舌，勁氣排天閽。
雷霆固難犯，鵷鷺皆喪神。
獨一黃右轄，從容為奏陳。

長嘯宇宙間，高才日陵替。
古人不可見，前輩復誰繼。
憶昔李公存，詞林有根柢。
聲華當健筆，灑落富清制。

天地慳英氣，人皆所得偏。
公乎何卓越，性乃獨純全。
精學窺神{奧米換采}，遺經討圣淵。
辭宗師者眾，詩將敵無前。

筆畫與石疊，二者均是假。
惟彼此間山，如疊亦如畫。
要當論夫空，萬物同一馬。
隨緣判此公案時，不知筆作麼生下。

淮邊曾以此身歸，每見嘗寬使者威。
一昨薦章蒙首上，十年墜翼恰重飛。
功名未果時看劍，報效猶乖夜攬衣。
聊向短箋論感慨，更煩尊教寵寒微。

志節雖落落，不能無謗毀。
壯年自雄豪，末路遽顛委。
眾口方叢嘈，即欲置之死。
公嘗為大臣，沈冤不辯理。

吾友南昌尉，典刑諸父風。
元龍豪氣在，東野古心同。
置酒能招我，論文更許公。
相從真益者，那復嘆途窮。

逐仙賞，展幽情，逾昆閬，邁蓬瀛。
游魯館，陟秦臺。
污山壁，愧瓊瑰。
檀欒竹影，飆f2松聲。