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  • 關于公行道的詩詞(1419首)

    981 《上瀘州楊尚書四十韻》 宋·程公許

    清瑩坡璃水,巉巖石筍峰。
    孕才供世用,有道致時雍。
    閥閱宋清節,源流唐靖恭。
    異時先太史,司匭事光宗。

    982 《送考功劉大著出守嘉禾韻得相字》 宋·程公許

    夙昔拒奇志,取友周四方。
    遠游阻風塵,隱思郁衷腸。
    羞以麋鹿性,綴芘鴛鷺行。
    三年去復還,同省皆望郎。

    983 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    984 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    985 《聞倪正甫尚書臺評》 宋·王邁

    人從捷徑博公侯,一老堂堂去不留。
    誰向帝前讒陸贄,不令王所著居州。
    修名已立公何欠,直道難行國可憂。
    安得上方三尺劍,為渠斷取佞臣頭。

    986 《送孫龍谷》 宋·姚勉

    煌煌南方老人星,天邊飛來地上行。
    秀眉方瞳瑣骨聳,升降步履如風輕。
    生平見說勇為義,十指團欒一和氣。
    只今福壽天所報,眼底曾孫家四世。

    987 《趙南康可齋築屋武康孟保園池喬木極有思致東》 宋·董嗣杲

    東游英溪英,妙寄寒苦詩。
    里社今有井,誰構亭覆之。
    想彼異代賢,孤標奪葳蕤。
    可齋出帝胄,結廬探幽奇。

    988 《壬子春羅端長贈別》 宋·王炎

    憶昔如相識,公歸自中都。
    時方擢上第,綠發青衫紆。
    論郊兄弟間,意氣和笙竽。
    瑰文得要攬,快語相為娛。

    989 《滿庭芳 贈辛五翁姜四翁》 元·馬鈺

    豪富過人,作為異眾,萊陽姜鑒辛通。
    文登趁醮,不憚冒霜風。
    來往近乎千里,投壇告、馬鈺姜公。
    持孝道,宰公聞得,惠酒勞奇功。

    990 《送人赴闕》 宋·張嵲

    宗廟璵璠器,皇家柱石臣。
    策名存紫府,佐世值昌辰。
    德懋膺宸眷,才雄處要津。
    文辭追賈馬,賓望并荀陳。

    991 《簡王漕左司》 宋·章甫

    人生天壤中,孰不有所求。
    小大雖不齊,逐物常同憂。
    士子文字間,亦各從所愛。
    取舍未必同,於道均無害。

    992 《懷茅山寄句容江大夫》 宋·劉宰

    昔朅三茅君,蹇步窮躋攀。
    是時秋已高,爽氣薄千山。
    三峰斂神秀,突兀超塵寰。
    世變逮狂秦,風俗如髦蠻。

    993 《和陳教》 宋·陳宓

    昔我壬子歲,辭家莆山陽。
    迎婦丞相府,調官君子鄉。
    于時公聲名,豈獨梁楚揚。
    聞者盡興起,見者齋以莊。

    994 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    995 《送程敬叔教論赴建平》 宋·戴表元

    爾之王父東諸侯,朱門行馬高修修。
    嚴君家學又繼美,年少鄉書推上游。
    我生苦晚百無益,猶及步趨陳太丘。
    飄零不死見三世,爾復預此能言流。

    996 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    997 《史德修挽詞》 宋·郭印

    世道交相喪,古風邈悠悠。
    真純化浮偽,士俗日以偷。
    公生寂寥后,慨然跋前修。
    奧學窮根柢,高文謝雕鎪。

    998 《寄錄事王君玉》 宋·陸文圭

    風沙瞇行人,日腳黃無光。
    愁鴟蹲古木,凍雁拾馀糧。
    荒城難犬寂,古堠荊蒿長。
    瘦馬兀冰涂,龍塞天一方。

    999 《應昌路驛傍有古松一斡生十八枝為斧所傷江西》 宋·陸文圭

    虜龍迤北道應昌,八月飛雪六月霜。
    陰風蕭颯百草僵,牛羊隴坂狐兔罔。
    破郵古廟人鬼靜,傍植巨木百尺強。
    孤根綿綿蟄幽上,枝斡直上凌穹蒼。

    1000 《偈頌二十一首》 宋·釋智愚

    平生好攻禪病,不知病是道源。
    要知道源端的,直須陸地行船。
    因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。
    又思本朝溫國公制解禪頌六篇,一褒一貶,口業昭然。
    匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

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