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  • 關于公法人的詩詞(592首)

    501 《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》 元·吳景奎

    東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
    初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
    火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
    只園樹下,爭看無量壽佛。

    502 《虎丘》 宋·何麒

    平地涌巖壑,棱層驚大雄。
    何曾宛人世,真欲傍天宮。
    白虎威靈在,赤烏緣影空。
    生公能說法,音與塔鈴同。

    503 《句》 宋·黃珩

    真色果無描寫法,漢人枉自殺毛公。

    504 《蘭亭序墨本》 宋·羅頌

    文皇嗜好非聲色,偶愛蘭亭亦其癖。
    河南猶恐后來聞,竟使昭陵餓真跡。
    世閒能悟知幾人,墨本珍傳意愈勤。
    有似春云隱明月,光影還到行江分。

    505 《和張洵蒙亭詩韻》 宋·尚用之

    江亭勝概冠三湘,仁智所樂皆其旁。
    翠岫俯映青羅光,上有喬木摩穹蒼。
    亭下川遐覆銀塘,水面風來笑語香。
    騷人相值喜飛觴,雄辯清談五月涼。

    506 《挽李提刑久善》 宋·史堯弼

    絕知嗣法一枝香,作意開堂嗣雪堂。
    早悟錐沙傳筆畫,旋收珠玉入詩囊。
    卷藏人閟龍蛇字,炳蔚家馀虎豹章。
    衣缽兩郎公不恨,班班文物未凄涼。

    507 《頌古四十五首》 宋·釋如珙

    相公問道古來有,指水指天只藥山。
    總是只園聽法者,如今分布在人間。

    508 《越問·越釀》 宋·孫因

    揚州之種宜稻兮,越土最其所宜。
    稬種居其十六兮,又稻品之最奇,自海上以漂來兮,伊仙公之遺育。
    別黃秈與金釵兮,紫珠貫而累累。

    509 《贈京尹八首》 宋·袁燮

    前古哲人端可法,遺編遐躅尚堪尋。
    公余莫砂頻繙閱,要使胸中廣且深。

    510 《汪氏別野次韻》 宋·張祁

    不應無酒欽公榮,且與園花作證明。
    我已閉門為獨樂,君能讓畔喜雙清。
    莫教佛法無多子,卻怕詩人太瘦生。
    好是柳絲饒意態,故垂濃綠著嚶嚶。

    511 《題吳彥嘉所藏張秋蟾龍圖》 元·方行

    張公畫龍人不識,筆法遠自僧繇得。
    掛向高堂神鬼驚,恍惚電光來破壁。
    夜當渤澥開筆力,元氣淋淫浸無極。
    吞吐日月天地昏,摩蕩云雷太陰黑。

    512 《次韻張仲舉承旨題盧楞伽過海羅漢圖》 明·蒲庵禪師

    僧伽神變妙莫窮,去住隱顯如旋風。
    能令大海作平陸,超然獨脫閻浮中。
    山君河伯備灑掃,錫飛杯渡云行空。
    安禪不避魔鬼窟,受齋直入龍王宮。

    513 《題謝衛同鐘馗移家圖》 明·湯胤勣

    寒云潑墨陰風峭,冬青葉底休留叫。
    老魅梁間忽作聲,四下妖精俱起嘯。
    兩星執法未能訶,坐見綠蕪生白波。
    曲逗銅魚窺寶甕,倒騎鐵馬試金戈。

    514 《雙林寺歌(萬歷初,大珰馮保營葬地,造寺曰》 明·于慎行

    道旁佛宮誰者筑,珠樓寶殿橫山麓。
    僧徒指點為予說,此寺方成主人逐。
    憶昨十載氣薰天,吐納日月揮云煙。
    外廷稍引三公勢,內禁親操六璽權。

    515 《題張秋蟾畫龍》 明·袁忠徹

    張公畫龍人不識,筆法遠自僧繇得。
    掛向高堂神鬼驚,恍忽電光飛霹靂。
    想當渤澥開筆力,元氣霖霪浸無極。
    吐吞霧雨川澤昏,摩蕩云雷太陰黑。

    516 《永安宮?今夔之永安門,即宮之遺址也?》 宋·蘇軾

    千古陵谷變,故宮安得存。
    徘徊問耆老,惟有永安門。
    游人雜楚蜀,車馬晚喧喧。
    不見重樓好,誰知昔日尊。
    吁嗟蜀先主,兵敗此亡魂。
    只應法正死,使公去遭燔。

    517 《和子由次月中梳頭韻》 宋·蘇軾

    夏畦流膏白雨翻,北窗幽人臥羲軒。
    風輪曉入春筍節,露珠夜上秋禾根。
    (或為予言:草木之長常在昧明間,早作而伺之,乃見其枝起數寸,竹筍尤甚。
    又夏秋之交,稻方含秀,黃昏月出,露珠起于其根,累累然忽自騰上,若有推之者,或入于莖心,或垂于葉端,稻乃秀實,驗之信然。

    518 《讀杜詩》 宋·陸游

    城南杜五少不羈,意輕造物呼作兒。
    一門酣法到孫子,熟視嚴武名挺之。
    看渠胸次隘宇宙,惜哉千萬不一施!空回英概入筆墨,生民清廟非唐詩。
    向令天開太宗業,馬周遇合非公誰?後世但作詩人看,使我撫幾空嗟咨!

    519 《寄十二侄》 宋·陸游

    庚寅吾入蜀,西過齊安城。
    雪堂拜老仙,眉宇寒崢嶸。
    微泉尚如昔,激激琴筑聲。
    龍蛇入筆力,斷石臥縱橫。

    520 《稽山農》 宋·陸游

    華胥氏之國,可以卜吾居,無懷氏之民,可以為吾友。
    眼如巖電不看人,腹似鴟夷惟貯酒。
    周公禮樂寂不傳,司馬兵法亡亦久。
    賴有神農之學存至今,扶犁近可師野叟。

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