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  • 關于公欲行的詩詞(1147首)

    281 《金蓮出玉花 牟平縣劉穩欲自焚身,遂作此詞》 元·馬鈺

    劉公聽勸。
    學佛修仙憑識見。
    割棄心塵。
    不在焚燒舍┾身。
    些兒修煉。
    鍛煉神丹須九轉。
    功行圓周。
    相繼海蟾的祖劉。

    282 《蘇幕遮 *縣晏公惠面》 元·馬鈺

    晏先生,惠我面。
    親做庖人,妙手*和軟。
    細細搓來成玉線。
    致在鍋中,水火同烹煉。
    覺馨香,成美膳。
    四個平分,各各無深淺。
    欲要充饑須九轉。
    飽后云游,處處行方便。

    283 《憎吏行》 宋·陳藻

    人逢胥吏面,唾欲搗其胸。
    傷哉彼何罪,造化生蛇蟲。
    田宅世無有,妻孥腹屢空。
    人家詞訟起,踴躍時命通。

    284 《公安縣》 宋·陶弼

    門沿大堤入,路趁淺莎行。
    樹短云根拔,山窮地勢傾。
    孤舟難泊岸,遠水欲沈城。
    半夜求津濟,煙中荻火明。

    285 《前有一尊酒行》 宋·張镃

    霖雨半月今夕晴,風堂人稀燈燭明。
    涼蟲咽咽傍墻竹,聽久但促孤愁生。
    愁生欲伏誰驅遣,渾汗翠液玻瓈軟。
    五斗一石非所長,興來亦覺滄溟淺。

    286 《送范光伯北行》 宋·裘萬頃

    玄冥將歸休,勾芒已促裝。
    江邊疎柳青,江上寒梅香。
    有客當此時,中流駕風檣。
    欲學太史公,窮汶泗沅湘。

    287 《挽浙西提舉李公》 宋·林景熙

    文獻凋零半壟云,荊花舊宅冷溪濱。
    欲知禮樂千年事,曾寄行藏八袠身。
    旌節自天驚隔世,衣冠入地見全人。
    鵠袍猶憶談經處,風雨宮槐暗落薪。

    288 《秘閣觀唐法帖呈同舍諸公》 宋·孔武仲

    雍熙真人金丹成,騎龍逍遙上太清。
    一時文物甚炳煥,至今高閣留崢嶸。
    道山不為人間設,千秋長鎮白玉京。
    蓬萊諸仙當閑暇,相邀初作升天行。

    289 《勸考亭收文公書兼聚書》 宋·陳普

    孟氏繼孔徂,鳳鳥竟寂寞。
    千年性命傳,造化欲廢閣。
    生人無所之,死者之不可作。
    人心萬山隔,治統千大落。

    290 《次韻謝魏公輔二首》 宋·方回

    男兒初嗜學,如日曉行天。
    意氣無余子,詩書有夙緣。
    果能知此道,深欲候吾船。
    夢寐心常在,孤燈可不傳。

    291 《送雷公達觀赴召》 宋·郭印

    我觀靖康初,塵氛蒙帝闕。
    君臣失上著,社稷幾危絕。
    君時沉布衣,抗疏何悲切。
    言聽豺狼誅,狐貍肝膽裂。

    292 《讀韓文公駑驥篇因廣其說》 宋·李覯

    主人渴良馬,仆夫念駑駘。
    行遲追易及,力少牽易來。
    時聞千里足,百箭攢其懷。
    主人雖欲買,眾口大悠哉。

    293 《病馀用前韻呈魏公》 宋·釋寶曇

    蓬萊仙人雙鬢霜,有蔬一豆酒一觴。
    長歌勸客聲激昂,車如流水門如航。
    幾生道德為腥香,今年入謝朝明光。
    歸心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。

    294 《史魏公蝸室》 宋·釋寶曇

    兩趺尺寸地,屹立萬夫目。
    四海霖雨心,溉沾一夔足。
    何曾動聲氣,萬象意沉縮。
    譬如雷蟄藏,春風不虛辱。

    295 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    在欲行禪知見力,活計千般全不識。
    十波羅蜜鎮長存,龐公老漢通消息。

    296 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    文殊三處安居,志公不是閑和尚。
    迦葉欲行正令,未免眼前見鬼。

    297 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    298 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    299 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    300 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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