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  • 關于公有林的詩詞(1267首)

    861 《予因集杜句、跋杜詩呈監試謝昌國察院,謝文》 宋·楊萬里

    棘圍深鎖武成宮,華裾織翠青如蔥。
    謝公文章如虎豹,林間一嘯四山風。
    天下幾人學杜甫,千江隔號萬山阻。
    畫地為餅未必似,更覺良工心獨苦。

    862 《馬巨濟董役魏王墳作詩寄之》 宋·張耒

    城北牛脾山,千丘壓其麓。
    事皆有司辦,圣世數厚族。
    園林迫復土,百役興甚速。
    煩我別駕公,侵星次空谷。

    863 《聽宋宗儒摘阮歌》 宋·黃庭堅

    翰林尚書宋公子,文采風流今尚爾。
    自疑耆域是前身,囊中探丸起人死。
    貌如千歲枯松枝,落魄酒中無定止。
    得錢百萬送酒家,一笑不問今余幾。

    864 《寄陳適用》 宋·黃庭堅

    日月如驚鴻,歸燕不及社。
    清明氣妍暖,亹亹向朱夏。
    輕衣頗宜人,裘褐就椸架。
    已非紅紫時,春事歸桑柘。

    865 《次韻晁補之廖正一贈答詩》 宋·黃庭堅

    晁子抱材耕谷口,世有高賢踐臺斗。
    頃隨計吏西入關,關夫數日傳車還。
    封侯半屬妄校尉,射虎猛將猶行間。
    無因自致青云上,浪說諸公見嗟賞。

    866 《李君貺借示其祖西臺學士草圣并書帖一編二軸》 宋·黃庭堅

    當時高蹈翰墨場,江南李氏洛下楊。
    二人歿後數來者,西臺唯有尚書郎。
    篆科草圣凡幾家,奄有漢魏跨兩唐。
    紙摹石鏤見彷佛,曾未得似君家藏。

    867 《次韻章禹直開元寺觀畫壁兼簡李德素》 宋·黃庭堅

    丹青古藏壁,風雨飽侵食。
    拂塵開藻鑒,志士淚沾臆。
    靈山遠飛來,不可以智測。
    龍神湛回向,擁衛立劍戟。

    868 《送徐生之澠池》 宋·歐陽修

    河南地望雄西京,相公好賢天下稱。
    吹噓死灰生氣焰,談笑暖律回嚴凝。
    曾陪◇俎被顧盻,羅列臺閣皆名卿。
    徐生南國後來秀,得官古縣依崤陵。

    869 《部兵之秋丘道中懷寄彭城社友》 宋·賀鑄

    駕馬出北門,徒御何遲遲。
    日氣方洶涌,霜陰亦紛披。
    役夫前驅行,少婦痛不隨。
    分攜仰天哭,聲盡有余悲。

    870 《王屋高送王屋知縣孫秘丞》 宋·梅堯臣

    王屋山高無猿猱,下有黃河水滔滔。
    天壇半夜見海白,光動古邑雞先嗥。
    雞先嗥,絕吠獒,巖居林棲吏莫搔。
    山膚有時得虞獵,不比彘肉烹連毛。

    871 《與內弟周思敬晚過雁蕩僧舍》 明·高啟

    同過溪橋日欲晡,遠林殘葉似棲烏。
    照公院里堪留宿,已有梅花有酒無?

    872 《謝王尚賢見訪》 宋·劉克莊

    畏跌始知筇有力,怯寒常以衲蒙頭。
    詩名吾不如公干,清興君何減子猷。
    林下方將分半席,江邊作麼返扁舟。
    騷壇尚有陽巖在,豈必擔簦更遠求。

    873 《寄孫莘老》 宋·王令

    默默曹自得,勞勞非吾任。
    不與君子逢,誰復明此心。
    偶客來自南,口有千里音。
    知無木索勤,頗復山水吟。

    874 《開壁置窗命曰遠軒》 宋·陳與義

    鐘妖鳴吾旁,楊獠舞吾側。
    東西俱有礙,群盜何時息。
    丈夫堂堂軀,坐受世褊迫。
    仙人千仞崗,下視笑予厄。

    875 《汝州吳學士觀我齋分韻得真字》 宋·陳與義

    狂夫縛軒冕,自許稷契身。
    靜者樂山林,謂是羲皇人。
    不如兩忘抉,內保一色醇。
    偉哉道山杰,滯此汝水濱。

    876 《游紫邏洞》 宋·陳與義

    我不愿封萬戶侯,愿向紫邏從公游。
    鄆州溪堂虢州洞,未有退之詩可留。
    水近山流清澈底,竹飽千霜節如此。
    廓廟之具千金軀,底事便著山巖里。

    877 《太和縣丞廳葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成溪》 宋·周必大

    松竹林中讀異書,公馀有味在三馀。
    立之猶未登臺閣,予不負丞丞負予。

    878 《送崔先生東歸》 宋·洪咨夔

    嘉定甲戌冬,掃門古楊州。
    一見握手歡,飛黃厄鹽辀。
    士憂不聞道,勿以窮故憂。
    為圣為賢人,所貴天爵修。

    879 《池州蕭丞相樓二首》 宋·蘇轍

    繞郭青峰睥睨屯,入城流水縠文翻。
    樓成始覺江山勝,人去方知德業尊。
    坐久浮云霾后嶺,酒醒飛雪變前村。
    我來邂逅公歸國,猶喜登臨共一樽。

    880 《陪毛君游黃仙觀》 宋·蘇轍

    李叟仙居仍近市,黃公道院亦依城。
    定應昔日山林地,未有今時雞犬聲。
    白鶴翻飛終不返,黃冠憔悴只躬耕。
    試従車騎尋遺跡,恐有居人解養生。

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