關于公斷的詩詞(1166首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
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《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
569
《七月》 先秦·詩經
七月流火,九月授衣。
一之日觱發,二之日栗烈。
無衣無褐,何以卒歲?
三之日于耜,四之日舉趾。
572
《秦婦吟》 唐·韋莊
中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。
573
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
574
《八礪三首》 宋·鄭思肖
黃道霾陰書蝕光,野浮冤氣白冥茫。
世塵圣主天應哭,時有忠臣國不亡。
萬刃攢身終莫變,一誠銘骨豈能忘。
休嫌重復叨叨說,未奏膚公正斷腸。
575
《浣溪沙》 宋·張孝祥
妙手何人為寫真。
只難傳處是精神。
一枝占斷洛城春。
暮雨不堪巫峽夢,西風莫障瘐公塵。
扁舟湖海要詩人。
577
《題文山上巳詩》 明·解縉
崖山云寒海舟覆,六載孤臣老燕獄。
東風杜宇三月三,五陵望斷春蕪綠。
墨花皇皇五十六,寫出江南愁萬斛。
當時下筆眼如虎,日落天低鬼神哭。
578
《西湖雜感 二十首選六》 清·錢謙益
其一
板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。
579
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
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