關于公平法的詩詞(242首)

逢人欲覓安心法，到處先為問道庵。
盧子不須従若士，蓋公當自過曹參。
羨君美玉經三火，笑我枯桑困八蠶。
猶喜大江同一味，故應千里共清甘。

鏈師投老演真乘，像劫空王爪與肱。
於總持門通一路，以光明藏續千燈。
從容發口酬摩詰，邂逅持心契慧能。
新句得公還有賴，古人詩字恥無僧。

往萌芽曼卿曾奪敕，后來同甫竟成名。
草茅匹士謀身拙，槐棘諸公議法平。
囚服若為探禹穴，明時定不血秦坑。
何當拜舞雞竿了，沽酒刲羊與壓驚。

堂堂感麟翁，耿耿跨箕尾。
已垂百世芳，何用東山起。
平和夢奠處，郁郁佳城啟。
禪枝附奕葉，魚粥常千指。

昔年兩岸柳，逢春正依依。
扁舟轉河曲，風光隨處宜。
彈指歲云何，秋風橘柚垂。
折腰得斗粟，未救臣朔饑。

漢朝法從讓嚴徐，卻數群公總不如。
千載流芳傳竹簡，一言偃革見囊書。
由來東海傳高閣，復見甘泉載后車。
富貴功名兩相似，昆丘元自產璠玙。

故國衣冠后，傳家禮法尊。
擊鮮更下舍，容駟閌高門。
河潤金揮橐，風流酒滿樽。
平生陰德事，五世眼中孫。

結屋明經好，經明身欲修。
平生倉廩實，不為稻粱謀。
宦路門方盛，容臺志已酬。
莫言馀八袠，猶欠少遲留。

憶在烏傷日，驚滕鶚薦辭。
自憐拘法守，何以答心知。
零露黃化暗，凄風畫翣悲。
遙瞻孔山路，無計送靈輀。

一筇雙屨征具簡，幽討勝友賓棲深。
與公半夜丘壑語，慰我平生麋鹿心。
倒榻雅成山水夢，落泉寒作絲桐音。
歸歟城寺禪膚粟，定是流想來家林。

早日文章譽，他年法令師。
官終廷尉府，葬用貳卿儀。
參佐征南畫，哀矜讞獄詞。
平生經濟學，不愧伯喈碑。

石作人言豕人立，或嘯其梁闞其室。
道人叱咤鞭雷公，馭風騎氣行虛空。
赤手縛鬼如縛虎，畫地為牢通鬼語。
登壇攝將如有神，問其姓字皆忠臣。

吾性太率故多可，吾調太僻故寡和。
門前蒲屨率所招，榻上塵生僻之過。
生平交際二者間，燕處官居長若個。
斗升新幸飽自聊，朱墨素慵閑亦頗。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景