關于八位的詩詞(227首)

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

七里是仰。
八陛有憑。
就陽之位。
如日之升。
思虔肅肅。
致敬繩繩。
祝史陳信。
玄象斯格。
惟類之典。
惟靈之澤。
幽顯對揚。
人神咫尺。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

雁蕩接臺山。
秋來最好看。
壽星明、高現云端。
八月初弦三日里，□二老、福人間。
玉節近天顏。
東西兩路安。
祝蒼松、節勁根蟠。
相漢元勛蕭第一，留次位、著曹參。

漢魏周秦文武輩，惺惺使盡機謀。
限臨都送北邙居。
綠楊草下，不記掛金魚。
回首釋迦離寶位，明明識破榮枯。
仲春八月帝升＊。
雪山南面，

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

郵亭立溪端，上有石鼓字。
回顧溪水中，石鼓安所置。
移舟激清流，前山郁蒼翠。
一曲遽停橈，尋真步幽邃。

自幸躬逢時盛治，人欣官備掌絲綸。
頻年館閣更新進，屢世階墀作近臣。
憶昔中興開六位，旋禪歷數轉雙輪。
禎符龍馬南江出，賓錄臺垣北極陳。

嘗聞趙清獻，恤孤慰亡友。
至今西蜀人，談美不容口。
二喻出儒家，清貧一無有。
零丁依老姑，破屋僧堂后。

若人作何狀，立節乃殊偉。
人言此蜀珍，位卑名未起。
坐分秋浦月，攝此千里寄。
沙頭風色惡，寒城凜弘峙。

彭祖八百乞延壽，秦皇登位更求仙。
昨向天津橋上過，石崇猶自送窮船。

九州皆有山鎮兮，職方氏獨先會稽。
射祥光於斗分兮，占星紀於天倪。
牽牛炳其初躔兮，屆須女之七度。
少陽當其正位兮，為萬物之潔齊。

太初冥冥，孰究孰營。
羲儀圖之，靡麗於成。
有圣惟勛，疏之瀹之。
斧其不條，而荒度之。

后皇來何從，頓此八纮網。
神皋塵冥冥，冠蓋爭勇往。
研桑到白首，塞屋猶怏怏。
云何石南牧，上印歸州黨。