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  • 關于全物的詩詞(668首)

    621 《山居》 宋·釋文珦

    自為山居人,夢寐亦安佚。
    頗謂龜六藏,全勝兔三窟。
    性中信一真,身外無余物。
    形謝即示已,誰能問埋骨。

    622 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    623 《古松歌》 宋·釋文珦

    山中草木知何數,獨愛庵西古松樹。
    千歲老鶴巢其巔,根有茯苓心不蠹。
    秋來是物皆扔落,此君勁色還如故。
    嘗間無用乃全生,卻恐身為材所誤。
    最好無過是樗散,一生不入良工眼。

    624 《過野人居》 宋·釋文珦

    閒人無外事,飯余聊散策。
    路逢一老公,疑是避秦客。
    招攜過別墅,茅茨翳桑麥。
    唯聞雞犬聲,了無車馬跡。

    625 《為清渭濱賦集清軒詩》 宋·釋文珦

    造化既橐簽,坱圠斯無窮。
    下達于幽陰,上徹于穹窿。
    物各限已私,是以無全功。
    高人作軒宇,與彼造化通。

    626 《頌古二十一首》 宋·釋心月

    也大奇,也大奇,卷舒出沒看全機。
    若非鑒物張華眼,未免隨人說是非。

    627 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    團團如月畫難成,頭角完全鼻沒繩。
    非是學人藏隱物,雖然識破未通真。

    628 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    洞山活計未全包,太老贊龜罕辨爻。
    有物先天非相貌,豈干動用色相交。

    629 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    630 《頌十玄談·達本》 宋·釋印肅

    云水隔時君莫住,橫吞碧漢包天地。
    任他物變景推遷,獨我真如全定慧。

    631 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    632 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    633 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    634 《大圓智鏡》 宋·釋印肅

    普庵非相亦非名,達本忘情不見人。
    孤月全收無意識,桂輪獨耀絕纖塵。
    三祗一念湯消雪,萬行須臾火爍冰。
    到此何勞聲色問,共君本自鏡圓明。

    635 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    636 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    637 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    恒河沙劫奉如來,功未全時眼不開。
    自知本有靈光物,香燈不絕警癡呆。

    638 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙。
    直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。
    衲僧家真慶快。
    物我虛空,混成一塊。
    更於何處著根塵,只個堂堂觀自在。

    639 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    冥冥而覺,全真絕學。
    海口自吞,駟舌須縮。
    圜混有光兮老蚌之胎,空同無物兮枯龜之殼。
    個事而窮通,作家不啐啄。
    語出科模,用無棱角。
    叢林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回頭也齷齷齪齪。

    640 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發皚皚而雪山,目湛湛而秋潭。
    杖拂老伴,叢林飽參。
    萬全非一有,二破卻成三。
    門門虛而正受,物物各自禪談。
    春亭不要閒狼藉,華烏而今罷了銜。

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