關于全物性的詩詞(98首)

閒居閉窮巷，拙者誠所宜。
掩書坐前楹，默與天理期。
是時新雨收，物物含秋姿。
疏檐正殘日，曲幾方涼颸。

誠哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。
雖結丹頭終耗失，

昔歲俱充賦，同年遇有司。
八人稱迥拔，兩郡濫相知。
逸驥初翻步，鞲鷹暫脫羈。
遠途憂地窄，高視覺天卑。

典故隱居生活

有鳥有鳥名老鴟，鴟張貪很老不衰。
似鷹指爪唯攫肉，戾天羽翮徒翰飛。
朝偷暮竊恣昏飽，后顧前瞻高樹枝。

有鳥有鳥名老鴟，鴟張貪很老不衰。
似鷹指爪唯攫肉，戾天羽翮徒翰飛。
朝偷暮竊恣昏飽，后顧前瞻高樹枝。

思鄉

昔歲夢游春，夢游何所遇。
夢入深洞中，果遂平生趣。
清泠淺漫流，畫舫蘭篙渡。
過盡萬株桃，盤旋竹林路。

寂寂凝神太極初，無心應物等空虛。
性修自性非求得，欲識真人只是渠。
學道全真在此生，何須待死更求生。
今生不了無生理，縱復生知那處生。

針頭如麥芒，氣出如車軸。
間關絡脈中，性命寄毛粟。
而況清凈眼，內景含天燭。
琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。

減飯除情，敵魔戰睡，圣賢學道根基。
進人退己，用事契心機。
遇境休生煙火，安閑處、性要無疑。
爭知道，洪波跳出，卻還入希夷。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

靈源虛靜。
物換流陽如寶鏡。
滿目清光。
寂寞無為用在常。
本乎一性。
返照真空終復始。
性命俱全。
煉就陽神得自然。

二曜五縝萬古縣，甘石之學今不傳。
術家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁義禮智性所具，吉兇禍福命使然。
命天俵賦定不易，性我受用修則全。

普庵非相亦非名，達本忘情不見人。
孤月全收無意識，桂輪獨耀絕纖塵。
三祗一念湯消雪，萬行須臾火爍冰。
到此何勞聲色問，共君本自鏡圓明。

田家已耕作，井屋起晨煙。
園林鳴好鳥，閑居猶獨眠。
不覺朝已晏，起來望青天。
四體一舒散，情性亦忻然。

我祖傳六經，精義思朝徹。
方舟頗周覽，逸書亦備閱。
墨家傷刻薄，儒氏知優劣。
弱植庶可凋，苦心未嘗輟。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

蘇州定慧長老守欽，使其徒卓契順來惠州，問予安否，且寄《擬寒山十頌》。
語有璨、忍之通，而詩無島、可之寒，吾甚嘉之，為和八首。
左角看破楚，南柯聞長滕。
鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。

有美一人兮，臨清秋而太息。
傷天形之缺然兮，與有足者同堂而并席。
儻嘗獲罪於天兮，使而至於斯極。
夫陰凝而陽化兮，沖氣飪而為和。

莫驅馳，公全道，來真性明光。
誰知得，便是水中霜。
應相從相見，人悟，物物俱忘。
中有，華耀處，怎奈被云藏。

修垣蔽軒楹，如觀坐井天。
高人為披豁，物趣俱森然。
柏桐伍蒿萊，混跡幾歲年。
俄驚俯丹楹，況得依臞仙。