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  • 關于全死的詩詞(439首)

    421 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    出生入死足通神,全體三生父母靈。
    不是如來知見力,舍身財命卒難升。

    422 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    423 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    424 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    425 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    426 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    拙口默默,閒身寥寥。
    去住妙提其印,死生誰與同條。
    捋須黃檗,奪杖芭蕉。
    十方三世兮,一句全超。

    427 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    同中有異,功亡就位。
    異中有同,在位借功。
    一步密移玄路轉,全身放下劫壺空。
    隱隱密密,玲玲瓏龍。
    記取深云須變豹,自然死水不藏龍。

    428 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    吾家種草古今難,針鼻才分度線端。
    混處相期君把手,到時不與汝同盤。
    卻來大用縱橫是,向去全功轉側看。
    底事要憑師印可。
    輪回生死不相干。

    429 《別陸尚書》 宋·釋正覺

    千里同風德不孤,心秋覺月照空壺。
    兩頭坐斷何生死,一點圓明異有無。
    木馬寒嘶青草塢,泥牛春種白云區。
    見聞佛事誰迎背,用處全機道轉樞。

    430 《初禪人持缽求傾》 宋·釋正覺

    佛事潛通興化門,用時斤斧莫成痕。
    全機超出輪回際,一句拔除生死根。
    涼吹洗磨煩袂暑,素蟾排逐夜臺昏。
    鵝王引飲唯醇味,水乳斯分不我渾。

    431 《古思二首》 宋·舒岳祥

    饑餓未必死,甘腴能殺人。
    憔悴未必殞,逸樂能喪身。
    所以巖欲槁,以儉全其真。
    秉耒自耕野,腰斧躬采薪。
    亦復育書史,自負亨經綸。
    兵寇幸無恙,委蛇保天民。

    432 《歸渡柴墟江口》 宋·宋伯仁

    白頭浪裹葉舟輕,全靠檣桅寄死生。
    唯有青山無一事,不憂風雨不憂晴。

    433 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    434 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    435 《器孀嫂》 宋·王洋

    雙眼失明二十載,一身病臣四周年。
    俱生孤女眼前死,諸御四兒姑幸全。
    偏歷人間真苦惱,略無身后好因緣。
    靜思四十六年事,一夢三生業夢圓。

    436 《許遠》 宋·徐鈞

    自度才卑樂尚賢,輸忠直欲保城全。
    如公豈是偷生者,一死何庸較后先。

    437 《嚴武》 宋·徐鈞

    蜀政貪殘豈自全,母心直向死方安。
    如何三度專方面,不博庭闈一餉歡。

    438 《讀梅圣俞詩》 宋·張九成

    吾生前輩后,不及識諸公。
    每讀諸公集,想見其音容。
    圣俞仁廟時,歐公最相知。
    春風一杯酒,夜坐數章詩。

    439 《吏部侍郎李公》 隋代·佚名

    烈烈李公,實備全德。
    義動幽明,氣貫金石。
    扈蹕敵營,爰究忠烈。
    杞人之憂,廢立大厄。

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