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  • 關于入限的詩詞(316首)

    141 《憶舊游》 宋·仇遠

    憶寒煙古驛,淡月孤舟,無限江山。
    落葉牽離思,到秋來,夜夜夢入長安。
    故人翦燭清話,風雨半窗寒。
    甚宦海漂流,客氈寂寞,忍說閑關。

    142 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

    143 《驀山溪(墨梅、荊楚間鴛鴦梅、賦此)》 宋·周純

    江南春信,望斷人千里。
    魂夢入花枝,染相思、同心并蒂。
    鴛鴦名字,贏得一雙雙,無限意。
    凝煙水。

    144 《寶鼎現》 宋·范周

    夕陽西下,暮靄紅隘,香風羅綺。
    乘麗景、華燈爭放,濃焰燒空連錦砌。
    睹皓月、浸嚴城如畫,花影寒籠絳蕊。
    漸掩映、芙蓉萬頃,迤邐齊開秋水。

    145 《臨江仙(代作)》 宋·戴復古

    誤入風塵門戶,驅來花月樓臺。
    樽前幾度得徘徊。
    可憐容易別,不見牡丹開。
    莫恨銀瓶酒盡,但將妾淚添杯。
    江頭恰限北風回。
    再三相祝去,千萬寄書來。

    146 《賀新郎(丁未守邵武,宴同官)》 宋·王邁

    此是河清宴。
    覺朝來、薰風滿入,生綃團扇。
    太守愁眉才一展,且喜街頭米賤。
    且莫管、官租難辦。

    147 《多麗(西湖)》 宋·趙時奚

    斂吳云,翠奩推上紅晴。
    渺澄流、鱗光寒碎,遠峰螺紺低凝。
    杏香引、畫船影濕,柳陰趁、驕馬蹄輕。
    橋限寬平,堤橫南北,去來人入繡圍行。

    148 《瑣窗寒》 宋·黃廷璹

    駐馬林塘,還尋舊跡,雨收秋晚。
    殘蕉映牖,強把碧心偷展。
    記相逢、畫堂宴開,亂花影入簾初卷。
    正小池漲綠,絲綸曾試,事隨鴻遠。

    149 《念奴嬌(初見海棠花)》 宋·程必

    嫣然一笑,向燭花光下,經年才見。
    欲語遠羞如有恨,方得東君一盼。
    天意無情,更教微雨,香淚流丹臉。
    今朝霽色,笙歌初沸庭院。

    150 《登金陵雨花臺望大江》 明·高啟

    大江來從萬山中,山勢盡與江流東。
    鐘山如龍獨西上,欲破巨浪乘長風。
    江山相雄不相讓,形勝爭夸天下壯。
    秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。

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    151 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

    152 《登岳陽樓二首》 宋·陳與義

    洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
    登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
    萬里來游還望遠,三年多難更憑危。
    白頭吊古風霜里,老木滄波無限悲。

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    153 《贈寫御容妙善師》 宋·蘇軾

    憶昔射策干先皇,珠簾翠幄分兩廂。
    紫衣中使下傳詔,跪捧冉冉聞天香。
    仰觀眩晃目生暈,但見曉色開扶桑。
    迎陽晚出步就坐,絳紗玉斧光照廊。

    154 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

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    155 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    156 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    157 《望岳三首》 唐·杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
    會當凌絕頂,一覽眾山小。

    寫山抒懷壯志失意組詩

    158 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    159 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    160 《許發運待制見過夜話》 宋·梅堯臣

    許公運國儲,歲入六百萬,上莫究所來,下莫有剝怨。
    十年無纖乏,功利潛亦建。
    昨除侍從官,卿為磨世鈍。

    婉約寫景抒情

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