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  • 關于入耳的詩詞(916首)

    881 《闕題》 宋·釋文珦

    吾生本不識字,人謂吾詩入微。
    篇章聊復爾耳,止觀然猶庶幾。

    882 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

    883 《靈泉篇》 宋·釋文珦

    高僧誦經經出泉,泉靈不許蛟龍眠。
    湛湛長開古明鏡,冷冷暗瀉朱絲弦。
    曾說煮茶甘入齒,為是心源功德水。
    淵然千古無是非,遮莫放人來洗耳。

    884 《溪翁》 宋·釋文珦

    青山映溪三十里,水中白石何齒齒。
    是非不入溪翁耳,生涯只在清溪里。
    終日磯頭坐碧藟,釣絲入潭魚唯唯。
    得魚滿籠渾家喜。
    溪光似鏡山如黛,不是溪翁不知愛。

    885 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    六月火邊坐,有眼無耳朵。
    鐵蛇鉆不入,鐵牛沖不破。

    886 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    887 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
    心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
    莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
    三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。

    888 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    889 《題三門》 宋·釋印肅

    無門為法門,無入是真入。
    君禮信佛心,有為皆不及。
    舍財離相契無生,天耳廓通塵不立。

    890 《鐵竹歌》 宋·釋印肅

    普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
    九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
    從百練,已經磨,能障狂風止海波。

    891 《孤雁》 宋·舒岳祥

    憂心悄悄睡示能,開門看月一片冰。
    竅木相磨作鬼語,凍星入牖如螢青。
    孤雁哀號向何處,老夫掩耳不欲聽。
    爾從沙場經萬里,昔時系書達天子。

    892 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    893 《緣識》 宋·宋太宗

    蔟蔟排弦聲流美,因風獨弄無宮徵。
    閑庭引思道情中,五音不入行人耳。
    仰望云霄聽未足,何期到了不成曲。
    秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。

    894 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    895 《送范比部持節廣東》 宋·蘇籀

    羊城使者神仙中,苒苒叱馭凌云蹤。
    繡袂吾徒強摻執,解手一舉南飛鴻。
    君侯烜赫標肉譜,文正烈祖忠宣父。
    典刑付托呼所鐘,經國風規儼如故。

    896 《國士一首》 宋·蘇籀

    五陵少年銅乳臭,哲肅何甘作牛后。
    曲合汙世鄉愿徒,俗學聾瞽紛蕪莠。
    文士規模正始間,風流可喜未曾有。
    志士機繁常濟務,斡旋金谷捷趨走。

    897 《游靈巖觀瀑布》 宋·孫應時

    一雨天氣清,暑事亮未酷。
    煩囂念蕭散,茲晨正休沐。
    籃輿試經行,勝概入遐矚。
    紆余緣清溪,窈窕得幽谷。

    898 《峽中歌》 宋·孫應時

    峽中翠壁何崢嶸,排空百雉如層城。
    重樓復道明丹青,神剜鬼刻斧鑒精。
    呀然裂入兀不崩,飛流罅出懸珠瓔。
    旌旆夾道繽逢迎,霜鋒雪鍔立萬兵。

    899 《次韻提舉五正言寒食游茶焙》 宋·喻良能

    摘山勝煮海,財貨所源流。
    建焙甲天下,賦入十倍收。
    國計頗賴之,貢輸何時休。
    擇人為提領,得賢從宛丘。

    900 《寧川》 宋·喻良能

    平生滿耳說宣城,入境云煙照眼明。
    過雨偏濃千嶂碧,未秋先冷數溪清。
    細看菡萏波間色,時聽綿蠻竹里聲。
    不是多才謝公子,江山猶解發吟情。

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