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  • 關于入死的詩詞(1250首)

    41 《漁家傲·蕙死蘭枯籬菊槁》 宋·無名氏

    蕙死蘭枯籬菊槁。
    返魂香入江南早。
    竹外一枝斜更好。
    誰解道。
    只今惟有東坡老。
    去歲花前人醉倒。
    酒醒花落嫌人掃。
    人去不來春又到。
    愁滿抱。
    青山一帶連芳草。

    42 《送施屯田提點銅場兼相度嶺外鹽入虔吉》 宋·梅堯臣

    江西采銅山未竭,南越熬波海將結。
    主人貪利不畏刑,白日持兵逾盜竊。
    銅私鑄器鹽奪商,死共吏爭蛇斗穴。
    奸豪乘勢倚蠻陬,劫掠聚徒成蟻垤。

    43 《聞富并州入相》 宋·王令

    元首賡歌樂股肱,四方強遠喜聲盈。
    忠賢不死天心在,輔弼終歸圣慮精。
    中國自今應更重,本朝前日可嗟輕。
    要須待見成堯舜,未敢輕浮作頌聲。

    44 《小雪前三日鍾冠之約余侍老人行山舟發后洪入》 宋·洪咨夔

    生前圖形燿凌煙,死后起冢高祁連。
    垛樓陰合蒼官立,輦路苔生石翁泣。
    吳人最重十月朝,紙錢掛冢風飄飄。
    積金至斗命可買,玉帶貂冠鎮長在。

    45 《西林入室歌》 宋·白玉蟾

    有一明珠光爍爍,照破三千大千國。
    觀音菩薩正定心,釋迦如來大圓覺。
    或如春色媚山河,或似秋光爽巖壑。
    亦名九轉大還丹,謂之長生不死藥。

    46 《死生吟》 宋·邵雍

    學仙欲不死,學佛欲再生。
    再生與不死,二者不果能。
    設使人果能,方始入于情。
    賞哉林下人,不為人所惜。
    哀哉公與卿,重為人所惑。

    47 《春旱彌月郡人取水邢山二月五日水入城而雨》 宋·蘇轍

    春旱時聞孽火然,邢山龍老不安眠。
    麥生三寸未覆垅,雨過一犁初及泉。
    深愧貧民饑欲死,可憐肉食坐稱賢。
    南齋遺老知尤幸,湯餅黃齏又一年。

    48 《入峽》 宋·蘇轍

    舟行瞿唐口,兩耳風鳴號。
    渺然長江水,千里投一瓢。
    峽門石為戶,郁怒水力驕。
    扁舟落中流,浩如一葉飄。

    49 《余杭久旱趙悅道入境之夕四郊雨足二首》 宋·曾鞏

    旌旗東下路塵開,六月風云席上回。
    正恐一方人暍死,直將霖雨過江來。

    50 《雨后告春亭飯客亭下荷花皆為釀家入曲久雨頹》 宋·朱翌

    半夜檐聲挾北風,平明賀雨走諸翁。
    山人起向水亭坐,野膳不求行帳豐。
    曲蘗有得蓮不死,藩籬無闕竹成功。
    閑中自有閑生理,促辦牛衣戴此公。

    51 《予初春被病中夏少間勉入省局偶成二十二韻》 宋·強至

    東風吹春來,移疾聊少休。
    寒熱戰予軀,漸如錯春秋。
    侵尋日以劇,謁告牒屢投。
    性命吾自安,所負空食羞。

    52 《濠水累年不泄魚既牣每觸熱輒死余既浚治市河》 宋·吳芾

    我今縱汝入江中,好趁風雷早化龍。
    只恐為龍行雨苦,碧波深處且從容。

    53 《送立齋入閩哭久軒》 宋·王柏

    雙溪秋氣深,送子臨古道。
    古道如掌平,四顧行人少。
    行行復行行,何日度南嶠。
    故人今已矣,未必死非好。
    世事浩無涯,愁云黯江表。

    54 《滿庭芳 悟生死》 元·馬鈺

    七十韶華,暫時光景,尋思一向沉吟。
    酸辛入鼻,苦痛事攢心。
    生死都來兩字,既生身、有死相臨。
    堪養氯,要逃生死,物外去搜尋。

    55 《送范二丈入藍田書院二首》 宋·裘萬頃

    君在淳熙日,嘗師陸監丞。
    今為后死者,樂有遠來朋。
    此道未墜地,他時要續燈。
    病夫力不足,拱立看騫騰。

    56 《端午次韻懷古或疑屈原曹娥死非正命是不知殺》 宋·林景熙

    葵榴入眼明,得酒慰衰齒。
    胡為浪自悲,懷古淚紛季。
    湘江沈忠臣,越江沈孝子。
    沈骨不沈名,清風兩江水。

    57 《永豐疫癘事佛人多死》 宋·陳普

    斗邑軍余種未芽,斂形還葬復千車。
    天行底事無差擇,偏入長齋禮佛家。

    58 《入五月病二七日》 宋·方回

    病已捐蒲酒,寒猶擁絮衣。
    形骸元自劣,氣候每相違。
    人死朝朝有,吾衰事事非。
    尫羸存喘息,聊復信天機。

    59 《送節之術之兩舍人入燕》 宋·陸文圭

    龍駒鳳雛兩陸子,并駕秋風鞭騄預。
    老眼一見失驚喜,定知乃翁元不死。
    生不真足慰人心,景升諸見豚犬耳。
    滿朝譽翁不容口,世祿固應傅不朽。

    60 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

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