關于入妄的詩詞(165首)
61
《婢態》 宋·萬俟紹之
才入園中便折花,廚頭坐語是生涯。
不時掐數週年限,每事夸稱舊主家。
遷怒故將甌碗擲,俲{左目右賓}剛借粉脂搽。
隔屏竊聽賓朋語,汲汲訛傳又妄加。
62
《寄陳秋塘》 宋·張氏
五湖風雪分頭去,千里淮山信腳行。
涉世真成妄男子,談詩長憶老先生。
塘邊瓜茹須頻灌,郭外田疇粗可耕。
莫倚瘦筇吟白發,浪傳新句入都城。
64
《蘇幕遮·聚三華》 元·高道寬
聚三華,合四象。
一氣流通,上下頻升降。
飛入泥丸光百丈。
歲久年深,煉成琉璃帳。
證先天,朝無上。
當位中庸,三五三十棒。
打就不來亦不往。
這個家風,端的無虛妄。
65
《寄秋塘》 宋·張弋
五湖風雪分頭去,千里淮山信腳行。
涉世真成妄男子,談詩長憶老先生。
塘邊瓜茹須頻灌,郭外田疇粗可耕。
莫倚瘦筇吟白發,浪傳詩句入都城。
66
《詠五臺》 唐·王通
縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無加。
入門已到三摩地,攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。
67
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
69
《佛窟寺》 宋·馬之純
牛頭山上有深隈,佛窟何人向此開。
過去辟支還示見,分明彌勒又生來。
刀如敝盡鋒何在,形若銷亡氣莫回。
死復受形胎可入,有無真妄使人猜。
70
《感興五首》 宋·于石
群棲平沙雁,有警奴輒鳴。
鳴多謂奴妄,哀嗷墮弓矰。
甡甡中林鹿,以媒誘其群。
相呼入網罟,鹿死媒獨生。
骨肉不相信,效忠況他人。
輕言托心腹,賣友終不仁。
君子能審友,四海皆弟兄。
71
《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善
包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
周官保氏教國子,六書大義開群蒙。
72
《游太姥石門》 明·傅汝舟
名山多石門,太姥奇莫狀。
想當開辟來,必有萬鬼匠。
大石架不如,小石巧相放。
乍看怖欲墮,諦視極牢壯。
74
《答王君》 明·楊循吉
王君憫我將南歸,贈我以詩兼以酒。
忽言我實無所病,托以圖歸詒朋友。
謂君知我不易逢,乃此相疑一向否。
君以我樂山林耶,我非忘世愛隴畝。
75
《甘露寺》 宋·蘇軾
江山豈不好,獨游情易闌。
但有相攜人,何必素所歡。
我欲訪甘露,當途無閑官。
二子舊不識,欣然肯聯鞍。
77
《和子由次月中梳頭韻》 宋·蘇軾
夏畦流膏白雨翻,北窗幽人臥羲軒。
風輪曉入春筍節,露珠夜上秋禾根。
(或為予言:草木之長常在昧明間,早作而伺之,乃見其枝起數寸,竹筍尤甚。
又夏秋之交,稻方含秀,黃昏月出,露珠起于其根,累累然忽自騰上,若有推之者,或入于莖心,或垂于葉端,稻乃秀實,驗之信然。
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