關于克家子的詩詞(75首)

春風桃李花，開落幾許時。
諒彼松柏質。
動有千歲期。
舅氏早負名，不作窈窕姿。

好官堪底用，厚祿竟如何。
詩可傳家集，名能繼世科。
流風親黨競，余慶子孫多。
挽送歸無策，凄涼謾擬歌。

萬頃湖浪碧，一點浮玉青。
先生此有盤，有道甘沉冥。
植柳蔭水檻，栽蓮繞風亭。
感恨手遺奏，精神超列星。
鴻鵠既層舉，鸮鴆爭刷翎。
克家類季子，隧碑刻銘。

敬長于今我獨亡，轉頭驚見十飛霜。
心乎愛矣兄如在，陟彼岡兮木已蒼。
直喜克家猶有子，回思療疾苦無方。
伏波不忍離墳墓，淚灑歸舟重感傷。

盧老無端颺下柴，碓頭舂出古菱花。
惡聲千載成狼籍，養子誰人解克家。

氣宇兮春溫，風標兮凜然。
律虎出林兮，裂破開遮持犯。
經龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
句法清新兮，

藥之作病，鑒乎前圣。
病之作醫，必也其誰。
白頭黑頭兮克家之子，有句無句兮截流之機。
堂堂坐斷舌頭路，應笑毗耶老古錐。

奪身鐵色，飛崖倒戈，欠蹄少角。
得聵翁之聰而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

厥初生民，時維姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗無子。
履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。
載生載育，時維后稷。

詩經詠史贊美寫人

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
臧哀伯諫曰：“君人者，將昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。
是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也；袞冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲游纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸞和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，儉而有度，登降有數。

古文觀止勸諫寓理

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟戲，曰：“以封汝。
”周公入賀。
王曰：“戲也。
”周公曰：“天子不可戲。

古文觀止敘事議論

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

太初冥冥，孰究孰營。
羲儀圖之，靡麗於成。
有圣惟勛，疏之瀹之。
斧其不條，而荒度之。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

皇帝二十有三年，制詔州縣立學。
惟時守令，有哲有愚。
有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。
或連數城，亡誦弦聲。

古文觀止學習散文

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治