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  • 關于光照人的詩詞(1549首)

    541 《瀟湘夜雨·燈詞》 宋·趙長卿

    斜點銀釭,高擎蓮炬,夜深不耐微風。
    重重簾幕卷堂中。
    香漸遠、長煙裊穟,光不定、寒影搖紅。
    偏奇處、當庭月暗,吐焰為虹。

    婉約詠物寫燈

    542 《無俗念·靈虛宮梨花詞》 宋·丘處機

    春游浩蕩,是年年、寒食梨花時節。
    白錦無紋香爛漫,玉樹瓊葩堆雪。
    靜夜沉沉,浮光靄靄,冷浸溶溶月。
    人間天上,爛銀霞照通徹。

    詠物梨花

    543 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    544 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    545 《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁

    風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
    煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
    風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
    煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。

    546 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    547 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝》 宋·范成大

    勝峰高哉摩紫青,白鹿導我登化城。
    住山大士喜客至,兜羅布界繽相迎。
    圓景明暉倚云立,艴如七寶莊嚴成。
    一光未定一光發,中有墨像隨心生。

    548 《和之美河西列岫亭》 宋·司馬光

    秋山對疏牖,羈客倦登景。
    雨后崗光活,晴初落照深。
    素波明別浦,赤葉照衰林。
    佇目寂無事,何人知此心。

    549 《瀟湘夜雨/滿庭芳》 宋·趙長卿

    斜點銀缸,高擎蓮炬,夜寒不奈微風。
    重重簾幕掩堂中。
    香漸遠、長煙裊穟,光不定、寒影搖紅。
    偏奇處,當庭月暗,吐焰如虹。

    婉約

    550 《相和歌辭·江南曲八首》 唐·劉希夷

    暮宿南洲草,晨行北岸林。
    日懸滄海闊,水隔洞庭深。
    煙景無留意,風波有異潯。
    歲游難極目,春戲易為心。

    551 《江南曲八首》 唐·劉希夷

    暮宿南洲草,晨行北岸林。
    日懸滄海闊,水隔洞庭深。
    煙景無留意,風波有異潯。
    歲游難極目,春戲易為心。

    552 《遣興十首》 唐·元稹

    始見梨花房,坐對梨花白。
    行看梨葉青,已復梨葉赤。
    嚴霜九月半,危蒂幾時客。
    況有高高原,秋風四來迫。

    553 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    554 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    思鄉

    555 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    556 《觀燈篇》 明·馮琦

    帝握千秋歷,天開萬國歡。
    鶯花周正月,燈火漢長安。
    長安正月旋璣正,萬戶陽春布天令。
    新歲風光屬上元,中原物力方全盛。

    557 《定情篇》 唐·喬知之

    共君結新婚,歲寒心未卜。
    相與游春園,各隨情所逐。
    君愛菖蒲花,妾感苦寒竹。
    菖花多艷姿,寒竹有貞葉。

    558 《擬古十二首》 唐·李白

    青天何歷歷,明星如白石。
    黃姑與織女,相去不盈尺。
    銀河無鵲橋,非時將安適。
    閨人理紈素,游子悲行役。

    559 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    560 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

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