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  • 關于光施的詩詞(438首)

    421 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    覺即了,不施功,繞旋三匝恥盧公。
    雖留一宿非他得,自己靈光本廓通。

    422 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一切數句非數句,□你玄言并好注。
    靈明烜赫塞虛空,不住名聲光布施。

    423 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    大施門開無擁塞,何須遠劫方修得。
    只要無心直下休,一顆圓光非異色。

    424 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    勇施犯重悟無生,挑起三衣即便行。
    逢人指出無心物,當下回光似不曾。

    425 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    世人住處我不住,布施生天終陷墜。
    靈光獨耀更無余,未達凡夫開眼睡。

    426 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    心月孤圓時,光非十五六。
    迷者以圓觀,智者應妙觸。
    印危崖,鑒川陸,一性圓通無委曲。

    427 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    主中主,無相光中施法雨。
    醍醐一味灌群機,皆入無為涅磐宇。

    428 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    429 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    430 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    431 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    432 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兩眼深秀,雙眉下垂。
    面目嚴冷,身心古錐。
    云水盤游,尋常夢於行腳;叢林寂默,三十年之住持。

    433 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    434 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    435 《和丘與權秘校詠寶寄林成之進士》 宋·蘇頌

    天下豈無寶,此寶常曠乏。
    渾然肖天質,不與璆璠雜。
    萬產蓄精粹,百靈常護押。
    天王得而興,人事留豈盍。

    436 《和潭俯張朝請行縣言懷》 宋·楊時

    夾道旌麾動,陰霾萬里開。
    霜迎威令肅,春逐馬蹄來。
    幽壑光初滿,寒荄暖自回。
    仰窺嵩華質,曾未施纖埃。

    437 《壽廣東帥潘直閣》 宋·曾豐

    太初談赤松,中古說黃石。
    笑策導引勛,須鬢白成黑。
    金華得道人,綴自仙之籍。
    雖因習墮緣,久悟空為色。

    438 《袷享八首》 宋·真宗

    于皇光宗,握符御極。
    昭哉嗣服,惟仁興德。
    勤施于民,靡有暇逸。
    萬年之思,永奠宗祐。

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