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  • 關于元自別的詩詞(384首)

    161 《次韻知常德袁尊固監丞送別四詩》 宋·魏了翁

    孔訓元無實對名,只言為己與求人。
    能知管仲不為諒,便識殷賢都是仁。
    義利兩涂消處長,古今一理屈中伸。
    自從圣學寥寥后,千百年誰信得真。

    162 《寄呈漳守李侍郎元善四首》 宋·王邁

    侍郎佛地位中人,一飯何嘗不念民。
    涇渭同流須有別,雪霜殺物乃為仁。
    揚清可使貪夫愧,去惡能令善者伸。
    自笑狂生太饒舌,見詩少喜定多嗔。

    163 《寄婺卒張同年渭叟并簡其婿黃元輔自然二首》 宋·王邁

    同登當日鬢猶青,宦路還如跛憋行。
    蒔藥山陳非貴相,叩頭殿下得狂名。
    著書平屋千年記,堆笏盈床一餉榮。
    安東窩中無別法,只將世累放教輕。

    164 《陳次賈歸以二詩言別和韻送之》 宋·李曾伯

    百尺樓前艤去桅,元龍豪氣肯低徊。
    昔從桂嶺訪梅去,今自荊江載月回。
    敢擬王劉曾主客,應嗤瑜遜等輿臺。
    轉頭落日陽關外,三嘆可人呼不來。

    165 《禮湘山佛和別駕叔韻》 宋·李曾伯

    自得湘南一派奇,禪舂元熟不須師。
    幾千億化如來相,五百年將再出時。
    翠壁云連秋樹老,寶坊香靜午齋遲。
    我來欲和因緣事,眾衲叢中有解知。

    166 《送鄭編修子四省元》 宋·姚勉

    著身書帶草堂中,得與郎君硯席同。
    能學鳴蟬宜賦好,不求野鶩自書工。
    壯懷直擬聯龍虎,別恨休驚背燕鴻。
    他日東山香宇宙,格齋方不負誠翁。

    167 《再用元韻二首》 宋·王炎

    牛千啼角橘千頭,嘆息斯人善自謀。
    文乞如虹徒貫日,筆耕有谷不逢秋。
    悠悠何啻十年別,得得才為一月留。
    女嫁男婚吾未了,夢隨鷗鷺學操舟。

    168 《用元韻寄周推蕭法》 宋·王炎

    隔岸好山羅數峰,繞檐修竹添深叢。
    云溪有此兔一窟,將雛德曜隨梁鴻。
    一饑難忍出謀食,志郁不伸成怪松。
    彼美湓城二君子,昔未識面先聞風。

    169 《別陳監庫見磨玉璞者宋衡》 宋·項安世

    吾愛陳元年,書生有英氣。
    語戇人不嗔,酒失心自記。
    庭前有奇石,細滌復粗磨。
    我有洪澳詩,愿與子同歌。

    170 《諸公以嵩師破戒作詩嘲詠因次韻解之》 宋·郭印

    老嵩悟塵緣,洪爐一點雪。
    飛行三界外,宴坐常兀兀。
    有如出籠鳥,豈比縮頸鱉。
    萬象一詩本,章句真瑣屑。

    171 《寄菊坡吳府判》 宋·黃庚

    客懷元自惡,非是為秋悲。
    一別又三載,百年能幾時。
    音書無雁時。
    音書無雁寄,心事有鷗知。
    遙想菊坡菊,西風香滿籬。

    172 《懷安養》 宋·釋文珦

    西方清泰國,元自是吾家。
    寶樹千般樂,金池四色花。
    同游諸伴侶,一別風年年。
    有意重歸去,途程本不賒。

    173 《贈別太臻禪者》 宋·釋重顯

    武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。
    壇曾善卷韜龍光,洞亦桃花副麟趾。
    仍思昔日吾祖浩浩提綱宗,消息曠斷寰宇空。
    又聞高大舜讓公器,祥瑞卻生薦葦叢。

    174 《自次前韻酬馬奧諸丈見和》 宋·舒岳祥

    久別形容改,相逢涕淚收。
    少陵歌里哭,元亮飲中憂。
    巖瀑和冰下,溪楂避石流。
    故園春早動,歸計莫悠悠。

    175 《和秀實別寄二篇》 宋·王洋

    世德聯綿自漢朝,元功當日說蕭曹。
    營分細柳威名重,笑指飛煙量度高。
    文挾素勛誰與敵,詩推馀事尚稱豪。
    了知三阮逃名久,恐被名牽未可逃。

    176 《送交代李丞元舉》 宋·喻良能

    藍田松下日棲遲,不比韓公作記時。
    鹢首千行攀別淚,牛腰幾軸送行詩。
    我無楚尾歌來暮,君有齊民頌去思。
    自是中年多作惡,可堪煙雨話分離。

    177 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    178 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    179 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    180 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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