關于元旨的詩詞(140首)

云海沈沈，峭寒收建章，雪殘DE32鵲。
華燈照夜，萬井禁城行樂。
春隨鬢影，映參差、柳絲梅萼。
丹禁杳，鰲峰對聳，三山上通寥廓。

吾少時讀《醉鄉記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發，于是有托而逃焉者也。
若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。
當此時，醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。

送別序文

景星顯見，信星彪列，象載昭庭，日親以察。
參侔開闔，爰推本紀，汾脽出鼎，皇佑元始。
五音六律，依韋饗昭，雜變并會，雅聲遠姚。
空桑琴瑟結信成，四興遞代八風生。

樂府星星傳說

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

石蜜偷將結，他雞伏不成。
千林黃鵠卵，一市楚江萍。
旨奪秋廚臘，鮮專夏碗冰。
上元燈火節，一顆百錢青

一粒金丹，大如黍米，定中降胎。
運陰陽根本，東龍西虎，結凝金水，擇地深栽。
九載無虧，三田功滿，卦氣周圓爐鼎開。
偷元化，用自然宗祖，全在靈臺。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

創建靈壇，初修丹灶，保養太和真命。
風上虎嘯，火起龍騰，燮理要依時令。
金木交并，斗覺天關，旋繞滌除心徑。
睹玄珠一粒、流霞閃爍，送歸金鼎。

坎離根，鉛汞始。
看盡千章，難取希夷理。
際會先生蒙妙旨。
萬卷皆通，別是心歡喜。
有中藏，無內起。
大納乾坤，小入毫毛里。
元始曾言如黍米。
靈寶分明，始覺真端的。

昆侖山，出猛水。
一派東流，九曲濁連底。
下流不通無處止。
澄凈清清，照見神光體。
金木因，為妙旨。
龍虎相交，何假同元義。
只恐眾生難省會。
再舉陰陽，切切生慚愧。

鸞聲閣道碾安車，元老相從話踦閭。
未雨綢繆徹桑土，御冬旨蓄備桃諸。
借籌幸辟同文館，警鼓驚傳奔命書。
相戒魴鱮休出入，吞聲私泣過河魚。

造化洩元秘，河洛圖書出。
龜龍亦何心，以靈乃受役。
微旨竟先天，妙用普經國。
三圣受心印，執中數語畢。
詁學長枝蔓，往往膠陳跡。
偉哉千載下，元公指無極。

玉皇詔我自旴城，下車期年微政聲。
唯得奇童穎川子，年始七歲業老成。
手揮椽筆書大字，口誦五經富強記。
君非祖德積馀慶，來裔安能具神智。

蜀中何物靈，有竹慈為名。
一叢闊婁處，森森數十莖。
長莖復短莖，枝葉不崢嶸。
去年筍已長，今年筍又生。

江從岷來觸瞿唐，夏潦潰裂怒勢張。
霜濃水落洲渚露，累累江石堆作行。
半斜半直半疏密，方營周匝門東出。
相傅呵獲有鬼神，驚波不能移寸尺。

寂滅真功元無體，無功妙旨太深深。
同中有異粗中細，異中有同念里心。