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  • 關于元散的詩詞(627首)

    601 《送李大夫管勾太平宮居袁州》 宋·孔武仲

    康定慶歷披群英,公為布衣歌太平。
    熙寧元豐王道興,公作太守逢休明。
    四十年間走四海,崛然不肯干公卿。
    峨峨正議天柱壯,皎皎素節冰壺清。

    602 《喜三十二北來》 宋·晁公溯

    吾家全盛時,冠蓋靄云屯。
    上車入華省,下車趨里門。
    宗族百余人,圭璋疊璵璠。
    胡塵暗河洛,分散各南奔。

    603 《林告院伯文送菊大如蓋予謂惟黃繖兩字可極形》 宋·陳杰

    碧玉琢干如拇大,黃金縷花三萬個。
    下如弗勝下如幬,疾風過前不少撓。
    園丁結束無余枝,詩翁打量四十圍。
    放渠疏散得自性,十本奚啻專百畦。

    604 《悲歌五首》 宋·方回

    更問公裳與幞頭,披襟散發十年秋。
    郭郎鮑老元相□,張丈殷兄且自由。
    善樂神仙惟有醉,算知天地本無愁。
    奈何尚欲誅奸鬼,亹亹寒窗筆不休。

    605 《次韻趙云中飲呈孟君復二首》 宋·方回

    可遨昆閬步瀛萊,只愛鑽腮笑靨開。
    暮雨朝云元易散,昏鐘曉鼓故相催。
    身如病鶴猶遺骨,心似焦桐亦未灰。
    縱使吾曹不排闥,不應門閾上蒼苔。

    606 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    607 《送高險崖一直翁二上人還揚州》 宋·方回

    歲晚江湖尚此行,從今一缽老淮城。
    聞聞見見元無法,去去來來豈有情。
    肯復餐針效羅什,獨能沽酒致淵明。
    風吹云散各南北,我亦歸尋釣石盟。

    608 《白云李處士于大樗下筑小庵用題王子由書齋韻》 宋·方回

    天地元知一指齊,樗庵小小架榱題。
    故應懶散身常健,孰謂昂藏意未低。
    神氣自調丹鼎火,仙班不藉紫芝泥。
    落成此老來酣飲,酬爵端容據席西。

    609 《惜芍藥再賦》 宋·方回

    元方除卻牡丹兄,俗紫凡紅敢競名。
    天女散花雖不染,道人養馬豈無情。
    一芽才動看承久,千蕊俱空斷送輕。
    三萬卷書總零落,匹如風雨未須驚。

    610 《寄馮當可》 宋·郭印

    合散真堪笑,回頭跡已陳。
    交情元共月,樂事不關春。
    委俗終違已,躭經亦醉人。
    行藏隨所遇,了此百年身。

    611 《題四暢圖》 宋·黃庚

    四暢圖中四散人,藤床對坐遣閑情。
    搔頭真有爬梳態,搐鼻應無噴嚏聲。
    捫虱未能談世事,捻髭元不為科名。
    一時快意皆真樂,誰把丹青寫得成。

    612 《和人伏日》 宋·李復

    太極剖元氣,五行均四時。
    代謝密循環,母子相挈維。
    土散無定位,金德乘火馳。
    天刑發殺機,閉藏不敢施。

    613 《辛順忠唐得道之士真身今在河州寺》 宋·李復

    少年游嵩丘,登高吾獨見。
    西游渡隴坂,脫屣古河縣。
    削發俗網裂,絕味諸漏斷。
    臥脅三十年,凝塵滿羌簟。

    614 《題劉晦卿月樓圖并錢秋閣之行乃不犯月樓宇》 宋·陸文圭

    君不見劉越石,晉陽鐵騎圍城急。
    一聲長嘯震山谷,拋弓散走群兒泣。
    又不兒庾元規,武昌僚佐相追隨。
    坐據胡休夜笑語,不知寶主竟為誰。

    615 《移居圖二首》 宋·陸文圭

    細君散發抱嬰兒,底事移安膛我眉。
    有句曾嘲窮處士,四婆元自解吟詩。

    616 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    跛跛挈挈,列列{左舟右定}{左舟右定}。
    跛跛挈挈,匙挑不上。
    列列{左舟右定}{左舟右定}時,炎天散雪。
    十有二年,來住此地,楊岐家風,未曾漏泄。
    今漏泄,秤鎚元是一團鐵。

    617 《別五祖山悅眾》 宋·釋正覺

    東山聚散亦夤緣,華吐芳姿柳鎖煙。
    肯處根塵非一一,用時手眼恰千千。
    塔中祖有相傳事,嶺外人元不會禪。
    后日能來圓此話,未嫌敲枕喚春眠。

    618 《寄福勝長老》 宋·釋宗杲

    真人十八界元空,三十一人同姓呂。
    分散游山各占山,三十一人又同處。

    619 《潘少白前歲惠予零陵石一片方不及盡而文理巧》 宋·舒岳祥

    白云際天隅,峰峰爭秀出。
    浩浩水石灘,歸鳥時滅沒。
    我欲茅三間,巢此重疊峰。
    我欲舟一葉,釣此蒼茫中。

    620 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

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