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  • 關于元則的詩詞(293首)

    241 《彭尉焚巢二首》 宋·陳造

    彭家柳邊堂,江色潤書畫。
    乃公根柢學,衣傳自心會。
    唾手勛業余,探妙文字外。
    區區青紫計,韋子豈君配。

    242 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

    243 《學古堂為毛應叔題》 宋·馮時行

    昔人性嗜古,服用皆古先。
    有虞作漆器,弊碗歷世傳。
    貨貲以得之,其費溢萬千。
    孔席伯夷杖,乾沒乃復然。

    244 《送孫隆州》 宋·李流謙

    萬里對明光,真實一字字。
    九陛元不隔,是亦父子爾。
    我讀公車牘,再拜甚歡喜。
    玉色近昕夕,王度日冠粹。

    245 《送宣宗禹保寧事掌書記》 宋·樓鑰

    宣之為姓世所稀,暇日試為君家推。
    宋之宣公舍與夷,子孫相承此為基。
    或云出自魯宣伯,元和姓纂言則非。
    西京功臣虎與義,侯封累世皆宗枝。

    246 《次肩吾慶生日韻》 宋·魏了翁

    男兒生世果何事,卜士詩之閭史書。
    內美元非私正則,天彝豈但付胥余。
    滔滔大化亙千古,職職群生同一初。
    此事年來才信得,從前浪走只成疏。

    247 《次韻張太博得余所遺二程先生集辯二程戲邵子》 宋·魏了翁

    文字未科斗,圖書未龜龍。
    粲然天地間,此理觸處逢。
    是謂象這祖,而為數之宗。
    吳犧古神圣,先得人所同。

    248 《送游吏部赴召》 宋·魏了翁

    天馬周流不停策,青龍掛空山無色。
    區中物物見根柢,歲年滔滔逐流水。
    籲于求歸歸未獲,客里隨人送行客。
    鏦金伐鼓行清秋,江頭組練云如稠。

    249 《贈修水黃君子行》 宋·程公許

    雨潤莘野犁,水給漢陰甕。
    一為大烹鼎,玉食此焉供。
    一如朽木偶,肯受關索弄。
    顯晦勢則然,達觀等一夢。

    250 《壽悅齋李先生》 宋·程公許

    君不見溫公崇福十五年,上下千載書法巖。
    又不見蜀公靜退不待耄,鐘律制成天一笑。
    樂則行之憂則遠,出處無非圣之時。
    一朝都人擁馬首,留相天子不得辭。

    251 《范正獻書畢帖贊》 宋·岳珂

    士之以道義相從,豈計其功,而況乎公。
    當其任紬繹唐事之寄,所以極簡編之從容。

    252 《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》 宋·岳珂

    治粹于隆古,元{凱加丶}之懿,根于篤誠。
    世澤未傾,英髦代興。

    253 《孝宗皇帝御制春詞御書贊》 宋·岳珂

    春賦之作,八荒是同。
    掞詞寄情,則其余功。
    德異元人,理存觀妙。
    臣藏其真,以見電笑。

    254 《王文公易漕帖贊》 宋·岳珂

    以文致身,以恭奉上。
    錙銖筆態,矩矱心匠。
    論其鉤格則得紆余曲致之體,考其縱逸則妙雍容不迫之狀。
    儼佩玉之度,肇官儀之創。
    百辟班見,大廷宏敞。
    方觚穎之發揮,蓋已具此氣象。
    日誰之書,元豐首相。

    255 《張文忠至都帖贊》 宋·岳珂

    無盡之學,出入孔釋。
    故其筆法倜儻斜直,于跌宕中時入繩墨。
    亦猶即紹圣以侮元佑之正,用大觀以反崇寧之譎。
    凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。

    256 《杜正獻與歐公書簡帖贊》 宋·岳珂

    厚德如祁公,黃鐘大鏞,和樂且雍。
    尊賢如六一,朱弦疏越,三漢廟瑟。

    257 《代賀崇清陳侍朗正種讜誕辰》 宋·王邁

    曾夢乖槎泛銀潢,不遇張騫遇樂方。
    為言神仙事渺茫,仙府不在白云鄉。
    丹臺幻作儒珍閣,蓬島飛來雙筆堂。
    鶴車千乘集云軸,玉塵萬斛紛雪香。

    258 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    259 《過涪州懷伊川涪翁兩先生》 宋·李曾伯

    昌黎昔作潮州游,潮人百世稱名州。
    又聞柳州柳子厚,柳人至今愛其柳。
    二公皆以人鳴唐,所至不偶為異常。
    卒今江海流落地,化作文物聲名鄉。

    260 《次韻憫雨》 宋·衛宗武

    百谷仰雨而蕃滋,乃穎乃苞乃成實。
    鍤云方喜高下齊,大田俄報東南坼。
    民窮至此噫亦甚,無年餓死其無日。
    佛靈猶示致涓流,人力焉能施寸尺。

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