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  • 關于像法的詩詞(96首)

    21 《木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因歸朱方遇》 宋·吳則禮

    布襪元不破,霜雪遮頭顱。
    政自要老丑,肯剃頷底須。
    經卷聊關身,帳座種種無。
    安用古銅瓶,捉以高鼻奴。

    22 《題單丙文畫像》 宋·徐照

    幾年無字學,宋代出王鐘。
    鉤鎖全遺力,錐沙不露鋒。
    神明還舊觀,時輩獲稀逢。
    點曳連煙霧,崩騰動鳳龍。

    23 《哭清遠權宰樓海司法二首》 宋·李昴英

    百里稱廉吏,誰歟起釁端。
    州符需賦急,軍餉及期難。
    節義扶澆俗,朝廷贈大官。
    邑人崇廟像,猶似發沖冠。

    24 《正月望夕供養大阿羅漢畫像作》 宋·宋庠

    端月戒熙陽,望舒秀圓極。
    洗心乘佳節,瞻像洗慈德。
    穆穆屋漏尊,虛堂與神寂。
    繪境紛自奇,法性非所得。

    25 《題東坡先生惠州定惠院海棠詩后趙子昂畫像并》 宋·方回

    五季乾坤混為一,艱難得之容易失。
    一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。
    二蘇中尤惡大蘇,周二程張俱不識。
    紹圣奸臣講紹述,元佑諸賢紛竄斥。

    26 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    27 《六代祖師畫像贊·二祖大祖禪師》 宋·釋正覺

    立雪齊腰,求法斷臂。
    有志忘諸軀,無心契諸己。
    了了常知,其知密微。
    妙不借口,的自傳衣。
    全功歸父底時節,拈轉虛空絕所依。

    28 《吳興辯長老以達磨畫像請贊》 宋·釋正覺

    長蘆駕浪,只履西歸。
    求支那之法器,付屈眴之田衣。
    度九年之緘默,印二祖之靈知。
    海犀酣月而暈,寒烏帶雪而飛。
    機前自得兮頂目四照,迷里相逢兮鼻頭下垂。
    水著秋清兮湖光湛湛,山銜落日兮云錦輝渾。

    29 《璋監寺寫師像求贊》 宋·釋正覺

    杳杳冥冥,寒雁影沒而秋遠煙青;寂寂惺惺,老蠶繭就而風高葉零。
    天機靜時活,道環虛處靈。

    30 《凈居照長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    真乘無門兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
    靜居方外,智入環中。
    借功明寂默,借伴入樊籠。
    十方周匝,三世混融。
    剎剎塵塵齊說法,見聞互換自相通。

    31 《宿西山修下元齋詠》 唐·于鵠

    幽人在何處,松檜深冥冥。
    西峰望紫云,知處安期生。
    沐浴溪水曖,新衣禮仙名。
    脫屐入靜堂,繞像隨禮行。

    32 《宿西山修下元齋詠》 唐·于鵠

    幽人在何處,松檜深冥冥。
    西峰望紫云,知處安期生。
    沐浴溪水曖,新衣禮仙名。
    脫屐入靜堂,繞像隨禮行。

    33 《巽公院五詠》 唐·柳宗元

    凈土堂
    結習自無始,淪溺窮苦源。
    流形及茲世,始悟三空門。
    華堂開凈域,圖像煥且繁。

    詠物組詩

    34 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    35 《社日游開元觀(時當水荒之后)》 唐·薛逢

    松柏當軒蔓桂籬,古壇衰草暮風吹。
    荒涼院宇無人到,寂寞煙霞只自知。
    浪漬法堂馀像設,水存虛殿半科儀。
    因求天寶年中夢,故事分明載折碑。

    36 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    37 《題僧院紫竹》 唐·陳陶

    喜游蛟井寺,復見炎州竹。
    杳靄萬丈間,嘯風清獨速。
    江南正霜霰,吐秀弄顓頊。
    似瑞驚堅貞,如魔試金粟。

    抒情

    38 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    39 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    40 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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