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  • 關于偶問的詩詞(619首)

    401 《初春書喜》 宋·陸游

    我生本癡絕,萬事不系懷;一朝蛻形去,豈問棄與埋。
    游宦三十年,所向無一諧,偶然有天幸,自退非人排。
    黃紙如鴉字,君恩賜殘骸。
    剡溪回雪舫,云門散青鞋。
    兩犢掀春泥,一缽隨午齋。
    更當擁布被,高枕聽鳴蛙。

    402 《去國待潮江亭太常徐簿宋卿載酒來別》 宋·陸游

    昨解魚符已徑歸,偶隨尺一起柴扉。
    蹔留已媿黔吾突,久住空令緇客衣。
    外物紛紛何足問,故人眷眷莫相違。
    從今再見應無日,長與沙鷗共釣磯。

    403 《夜坐示子聿》 宋·陸游

    久客誠當去,無心偶小留。
    掃空閑夢想,閱盡舊朋儔。
    學術非時好,文章幸自由。
    不嫌秋夜永,問事有長頭。

    404 《石帆山下》 宋·陸游

    久矣移家住鹿門,偶然信腳到桃源。
    尚嫌名掛東林社,那問塵生北海樽。
    才盡極知詩草草,睡多常覺氣昏昏。
    舊聞福地多靈藥,安得高人與細論?

    405 《連日往來湖山間頗樂即席有作》 宋·陸游

    晚春光景亦佳哉!野老蒼顏一笑開。
    莫問此生猶幾屐,但知相遇且銜杯。
    偶攜兒女祈蠶去,又逐鄉鄰賽麥回。
    不信年華如轉轂,城頭君聽角聲哀。

    406 《臨賀別駕李子西同年寄五字詩,以杜句君隨丞》 宋·楊萬里

    曲江與臨武,彼此昔相望。
    一嶺大如礪,誰云隔尋丈。
    離合非人力,此事要天相。
    升沉亦偶然,豈問優與臟。

    407 《同劉季游登天柱岡四首》 宋·楊萬里

    偶然乘興上孱顏,若待偷閑何日閑。
    腳力到時皆我有,不須更問是誰山。

    408 《方虛日斜再行宿烏山二首》 宋·楊萬里

    多稼村村過,垂楊店店迎。
    偶然逢客子,問得好山名。
    投宿欣猶早,斜陽落更明。
    仆人休進扇,得似晚風清。

    409 《瓶中梅花長句》 宋·楊萬里

    幽人蠶作月滿階,月隨幽人登舫齋。
    推門欲開猶未開,猛香排門撲我懷。
    徑從鼻孔上灌頂,拂拂吹盡發底埃。
    恍然墮我眾香國,欲問何祥無處覓。

    410 《寒食對酒》 宋·楊萬里

    荔支園園花,寒食日日雨。
    先生老多病,頗已疏綠醑。
    兒童喜時節,笑語治樽俎。
    南烹俱前陳,北杲亦草具。

    411 《食蓮子三首》 宋·楊萬里

    城中蓮子買將歸,未問嘗新早與遲。
    偶憶涌金門外曉,畫船帶露摘來時。

    412 《與長孺共讀東坡詩,前用唐律,後用進退格二》 宋·楊萬里

    急性平生不少徐,讀書不喜喜觀書。
    十行俱下未心醒,兩目頓昏還月余。
    偶與兒曹翻故紙,共看詩句煮春蔬。
    問來卻是東坡集,久別相逢味勝初。

    413 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》 宋·楊萬里

    論交何必星霜久,白頭得似傾蓋友。
    長安市上李將軍,挽弓舊不論石斗。
    只今有子似渠長,清夜讀書雪邊牖。
    云端烽煙半點無,怪來將軍不好武。

    414 《題羅巨濟教授蓬山堂》 宋·楊萬里

    蓬萊藏室盛東都,只著古書并老儒。
    後來許事曉星疏,登車不落問何如。
    廣文先生自有飯,諸公袞袞端無羨。
    著腳金坡不作難,問津木天何足辨。

    415 《新涼五言呈尤延之》 宋·楊萬里

    暑極無可增,夏余亦復幾。
    幽人暍欲臘,日日望秋至。
    秋至涼不隨,夏去熱未已。
    一夕睡美余,秋從簟波起。

    416 《寫懷寄獻樞密太尉》 宋·宋祁

    仆本草茅人,守植自有素。
    偶與力運偕,牽絲及榮路。
    矢將保獨行,安敢邀詭遇。
    朝躋綠霧閣,夕舍金馬署。

    417 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    418 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    419 《離陽翟》 宋·張耒

    驅車發潁川,回望失嵩少。
    霜氣塞層空,黯澹寒日曉。
    原田際天平,百里見飛鳥。
    累累道傍丘,石獸臥衰草。

    420 《讀守道詩》 宋·張耒

    仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。
    日行古義不顧俗,師事孫子傳其經。
    掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。
    質疑問道無敢變,當世始知師與生。

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