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  • 關于偶視的詩詞(189首)

    81 《鄞江漁者歌贈陳仲謙》 明·王彝

    我昔采藥華山峰,群山一視青童童。
    或從暮靄見一線,知是鄞江源甬東。
    婁東今見披裘者,浮江昔在鄞江中。
    釣竿每裁鄮山竹,臺笠獨染蓬萊松。

    82 《兩浙寄子栗家書》 明·魏觀

    元年正月初,運使蒞江浙。
    二月開衙門,上下總怡悅。
    明恩隆委任,疏鈍愧忝竊。
    四月草寇生,民灶被殘劫。

    83 《丙午中秋與余左司王山人高記室同過張文學宅》 明·徐賁

    商飆吹秋天如藍,出戶圓月生東南。
    眾星次第斂芒角,獨有桂影垂毿毿。
    澄光無私照應遍,不間污澤兼清潭。
    冰輪軋軋上銀漢,玉龍左右駕兩驂。

    84 《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》 唐·王維

    解薜登天朝。
    去師偶時(一作將)哲。
    豈惟山中人。
    兼負松上月。

    85 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    86 《入峽》 宋·蘇軾

    自昔懷幽賞,今茲得縱探。
    長江連楚蜀,萬派瀉東南。
    合水來如電,黔波綠似藍。
    余流細不數,遠勢競相參。

    87 《王仲至侍郎見惠稚栝種之禮曹北垣下今百余日》 宋·蘇軾

    翠栝東南美,近生神岳陰。
    惜哉不可致,霜根絡云岑。
    仙風振高標,香實隕平林。
    偶隨樗櫟生,不為樵牧侵。

    88 《芙蓉城》 宋·蘇軾

    芙蓉城中花冥冥,誰其主者石與丁。
    珠廉玉案翡翠屏,霞舒云卷千娉婷。
    中有一人長眉青,炯如微云淡疏星。
    往來三世空鏈形,竟坐誤讀黃庭經。

    89 《正輔既見和復次前韻慰鼓盆勸學佛》 宋·蘇軾

    稚川真長生,少従鄭公游。
    孝章偶不死,免為文舉憂。
    馀齡會有適,獨往豈相攸。
    由來警露鶴,不羨撮蚤。

    90 《芙蓉城(并敘)》 宋·蘇軾

    世傳王迥子高,與仙人周瑤英游芙蓉城。
    元豐元年三月,余始識子高,問之信然,乃作此詩。
    極其情而歸之正,亦變風止乎禮義之意也。
    芙蓉城中花冥冥,誰其主者石與丁。

    91 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

    92 《次韻信都公石枕蘄簟》 宋·王安石

    端溪琢枕綠玉色,蘄水織簟黃金紋。
    翰林所寶此兩物,笑視金玉如浮云。
    都城六月招客語,地上赤日流黃塵。
    燭龍中天進無力,客主歊然各疲劇。

    93 《游杭州圣果寺》 宋·王安石

    登高見山水,身在水中央。
    下視樓臺處,空多樹木蒼。
    浮云連海氣,落日動湖光。
    偶坐吹橫笛,殘聲入富陽。

    94 《古風上知府秘書》 宋·范成大

    神仙絕世立,功行聞清都。
    玉符賜長生,鑷云游紫虛。
    雞犬爾何知,偶舐藥鼎余。
    身輕亦仙去,罡風與之俱。

    95 《予素不工書故硯筆墨皆取具而已作詩自嘲》 宋·陸游

    我昔生兵間,淮洛靡安宅。
    紞髦入小學,童卯聚十百。
    先生依靈肘,教以兔園冊。
    僅能記姓名,筆硯固不擇,灶煤磨斷瓦,荻管隨手畫。

    96 《故紙》 宋·陸游

    時來偶見收,過時自當退,豈惟裁紙尾,亦或用牘背。
    人情有貴賤,志士感興廢。
    庫中九萬張,視我猶前輩。

    97 《中夜睡覺兩目每有光如初日歷歷照物晁文元公》 宋·陸游

    人情所愿欲,莫若貴與富。
    是皆有命焉,非力可成就。
    予昔未有聞,無與發其覆。
    趑趄強干祿,時命適大謬。

    98 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    99 《四月二十日書二首》 宋·張耒

    久將醉眼視群兒,只與旁觀作笑嘻。
    賦芋狙公曾未悟,牽絲木偶幾多時。
    云間炎景人方畏,地下微陰誰得知。
    榮謝古今同此理,老翁端坐但忘機。

    100 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

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