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  • 關于偶異的詩詞(348首)

    181 《黃州雜詩二首》 明·瞿汝稷

    世豈棄君平,君平自棄世。
    生闕希世資,詎符風牧志。
    獨抱羲皇心,賣卜成都市。
    垂簾日翛然,國爵屏其貴。

    182 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    183 《錢受之學士新納河東君作志喜詩四律索和本韻》 明·沈德符

    何來鳥爪蔡經家,狡獪人間歲未賒。
    唾受紺來頻展袖,淚凝紅處恰登車。
    回文詩就重題錦,無縫衣成自剪霞。
    贈內偶拈相謔句,始憐芍藥異凡花。
    ¤

    184 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    185 《馬嵬廢廟行》 明·王九思

    秋風落日馬嵬道,道南廢廟顏色新。
    立馬踟躕問野叟,野叟須臾難具陳。
    請予下馬坐樹底,展轉欲語還悲辛。
    正德丙丁戊巳年,寺人氣焰上薰天。

    186 《長安秋草篇(小引)》 明·王留

    吳市畸人,燕都逐客,南冠寄食,西第傭書。
    已傷颯颯三秋,更苦奄奄一病。
    繁華耀日,難依桃李之榮;亂葉吟風,空逐梗萍之困。
    睹茲衰草,倍觸羈懷。

    187 《建德溪漲大作感懷(二首)》 明·魏觀

    邪陰翳長空,日色澹于土。
    霪雨連山來,萬物昏莫睹。
    溪流渺無涘,闤阓入煙浦。
    牧伯吁可憐,沾衣悼民苦。

    188 《再次韻答時旸飲后見貽》 明·吳寬

    散吏幸無事,合置荒園中。
    著書忘其詞,安復論異同。
    墻下棗垂實,颯然起秋風。
    感時忽搔首,五十真衰翁。

    189 《游泰山六首(一作天寶元年四月從故御道上泰》 唐·李白

    四月上泰山,石屏御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    190 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    191 《獲鬼章二十二韻》 宋·蘇軾

    青唐有逋寇,白首已窮妖。
    竊據臨洮郡,潛通講渚橋。
    廟謀周召虎,邊帥漢班超。
    堅壘千兵破,連航一炬燒。

    192 《戴道士得四字代作》 宋·蘇軾

    少小家江南,寄跡方外士。
    偶隨白云出,賣藥彭城市。
    雪霜侵鬢發,塵土污冠袂。
    賴此三尺桐,中有山水意。

    193 《哭王子立次兒子迨韻三首》 宋·蘇軾

    彭城初識子,照眼白而長。
    異夢成先兆,(予為密州,子立未嘗相識,忽告同舍生曰:“吾夢為密州婿,何也?”已而果以子由之子妻之。
    )清言得未嘗。
    豈惟知禮意,遂欲補詩亡。

    194 《壺中九華詩》 宋·蘇軾

    .湖口人李正臣蓄異石九峰,玲瓏宛轉,若窗欞然。
    余欲以百金買之,與仇池石為偶,方南遷未暇也。
    名之曰壺中九華,且以詩識之。
    我家岷蜀最高峰?,一作清溪電轉失云峰。

    195 《林子中以詩寄文與可及余與可既歿追和其韻》 宋·蘇軾

    斯人所甚厭,投畀每不受。
    欲其少須臾,奪去惟恐后。
    云誰尸此職,無乃亦假守。
    賦才有巨細,無異斛與斗。

    196 《與胡祠部游法華山》 宋·蘇軾

    波湖欲盡山為界,始見寒泉落高派。
    道人未放泉出山,曲折虛堂瀉清快。
    使君年老尚兒戲,綠棹紅船舞澎湃。
    一笑翻杯水濺裙,余歡濯足波生隘。

    197 《與胡祠部游法華山》 宋·蘇軾

    陂湖欲盡山為界,始見寒泉落高派。
    道人未放泉出山,曲折虛堂瀉清快。
    使君年老尚兒戲,綠棹紅船舞澎湃。
    一笑翻杯水濺裙,余歡濯足波生隘。

    198 《和陶桃花源》 宋·蘇軾

    凡圣無異居,清濁共此世。
    心閑偶自見,念起忽已逝。
    欲知真一處,要使六用廢。
    桃源信不遠,杖藜可小憩。

    199 《詠檳榔》 宋·蘇軾

    異味誰栽向海濱,亭亭直干亂枝分。
    開花樹杪翻青籜,結子苞中皺錦紋。
    可療饑懷香自吐,能消瘴癘暖如薰。
    堆盤何物堪為偶,蔞葉清新卷翠云。

    200 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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