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  • 關于做夫的詩詞(81首)

    61 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

    62 《梅山弟來同飲醉書本堂》 宋·陳著

    誰將糟粕視詩書,兄弟何妨做拙儒。
    流水青山同醉處,清風明月幾歸途。
    樵歌相與為吟友,草市誰教見瑞夫。
    宇宙如今惟有酒,太和樓下渺煙蕪。

    63 《聲聲慢·金關叩戶》 元·王哲

    金關叩戶,玉鎖扁門,閑里不做修持。
    杳默昏冥誰會,舞弄嬰兒。
    睡則擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
    每依時,這功夫百日,只許心知。

    64 《泌園春》 元·王哲

    王哲惟名,自稱知明,端正不羈。
    更復呼佳號重陽子,做真清真凈,相從相隨。
    每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。
    堪歸一處,*然雅致,有得無遺。

    65 《神光燦》 元·王哲

    金關叩戶,玉鎖扃門,閑里不做修持。
    杳默昏冥,誰會舞弄嬰兒。
    睡到擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
    每依時,這功夫百日,只許心知。

    66 《滿庭芳 勸道友》 元·馬鈺

    堪嗟夫婦,錯了良因。
    當元未結婚姻。
    各自人家兒女,并沒親親。
    都緣媒妁配偶,貪*欲、敗壞精神。

    67 《黃鶴洞中仙 繼重陽韻》 元·馬鈺

    火院須當遠。
    塵事難為染。
    因遇風仙棄冤親,做個投真馬,得得超彼岸。
    即達逍遙岸。
    煉氣如素練。
    專下工夫分假真,做個惺惺馬。
    悟道何愁

    68 《黃鶴洞中仙 繼重陽韻》 元·馬鈺

    清將功夫做。
    自是生玄露。
    密灑靈苗溉紫芝,漸覺氣神住。
    謹謹須當訴。
    決定參隨去。
    物外勤修大藥成,同上蓬萊路。

    69 《南柯子·無使名過實》 元·馬鈺

    無使名過實,常教實若虛。
    藏機隱密恰如愚。
    閑問心王,何處用功夫。
    性做長生寶,身為大藥爐。
    煉丹須要飲醍醐。
    醉臥瓊樓。
    調弄夜明珠。

    70 《南柯子·不羨人先悟》 元·馬鈺

    不羨人先悟,惟愁我未愚。
    蓬頭垢面嘴盧都。
    身做行庵,到處得安居。
    不著人情絆,常教我相除。
    逍遙自在個塵無。
    物外山侗,不解會功夫。

    71 《清心鏡 贈嚴先生》 元·馬鈺

    大丈夫,真烈士。
    斬釘截鐵,一心無二。
    做修行、誓不還鄉,遇危難發志。
    清凈中,玄妙至。
    日月交光,虎龍參時。
    飲刀圭、保養神丹,應重

    72 《滿庭芳 贈零口通明散人害風魏姑》 元·馬鈺

    身為女子,志似男兒。
    悟來跳出門兒。
    道上搜尋,戀其美女嬌兒。
    性似孤云野鶴,世塵緣、不惹些兒。

    73 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    74 《漁家傲 自覺》 元·馬鈺

    夢見嬌妻稱是母。
    又逢愛妾還稱女。
    因為前生心不悟。
    心不悟。
    改頭換面為夫婦。
    從此山侗常恐懼。
    那堪更得風仙度。
    決要凈清清凈做。
    清凈做。
    紫芝彼岸通玄路。

    75 《沁園春·堪嘆浮生》 元·侯善淵

    堪嘆浮生,甚逐景隨情,物物總拘。
    便拼身棄命,圖貪富貴,盈倉滿庫,畢竟何如。
    蝸角聲名,蠅頭利賂,使作狂心一向遇。
    堪嗟處,似揚糠瞇眼,慕*拋珠。

    76 《和貴方韻》 宋·杜范

    萬物由來備一身,要教純熟在持循。
    莫嫌惡濁浮埃界,自做分明實地人。
    培養確知心是圣,工夫豈費筆如神。
    羨君精進追前哲,愧我衰頹落世塵。

    77 《偈頌二十五首》 宋·釋如凈

    只個柴頭煨火種,諸方聿起競開爐。
    天童直截超宗處,爐與柴頭盡底無。
    恁麼卻有暖氣,正好猛做工夫。
    驀忽雷霆轟烈焰,從教深夜雪糢糊。

    78 《石庵》 宋·釋紹曇

    確硬工夫做十全,賓關深鎖綠蘿煙。
    險崖機峻無人透,幾見春山蕨豎拳。

    79 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    80 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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