關于做夫的詩詞(81首)
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《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著
易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。
62
《梅山弟來同飲醉書本堂》 宋·陳著
誰將糟粕視詩書,兄弟何妨做拙儒。
流水青山同醉處,清風明月幾歸途。
樵歌相與為吟友,草市誰教見瑞夫。
宇宙如今惟有酒,太和樓下渺煙蕪。
63
《聲聲慢·金關叩戶》 元·王哲
金關叩戶,玉鎖扁門,閑里不做修持。
杳默昏冥誰會,舞弄嬰兒。
睡則擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
每依時,這功夫百日,只許心知。
64
《泌園春》 元·王哲
王哲惟名,自稱知明,端正不羈。
更復呼佳號重陽子,做真清真凈,相從相隨。
每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。
堪歸一處,*然雅致,有得無遺。
65
《神光燦》 元·王哲
金關叩戶,玉鎖扃門,閑里不做修持。
杳默昏冥,誰會舞弄嬰兒。
睡到擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
每依時,這功夫百日,只許心知。
69
《南柯子·無使名過實》 元·馬鈺
無使名過實,常教實若虛。
藏機隱密恰如愚。
閑問心王,何處用功夫。
性做長生寶,身為大藥爐。
煉丹須要飲醍醐。
醉臥瓊樓。
調弄夜明珠。
70
《南柯子·不羨人先悟》 元·馬鈺
不羨人先悟,惟愁我未愚。
蓬頭垢面嘴盧都。
身做行庵,到處得安居。
不著人情絆,常教我相除。
逍遙自在個塵無。
物外山侗,不解會功夫。
71
《清心鏡 贈嚴先生》 元·馬鈺
大丈夫,真烈士。
斬釘截鐵,一心無二。
做修行、誓不還鄉,遇危難發志。
清凈中,玄妙至。
日月交光,虎龍參時。
飲刀圭、保養神丹,應重
74
《漁家傲 自覺》 元·馬鈺
夢見嬌妻稱是母。
又逢愛妾還稱女。
因為前生心不悟。
心不悟。
改頭換面為夫婦。
從此山侗常恐懼。
那堪更得風仙度。
決要凈清清凈做。
清凈做。
紫芝彼岸通玄路。
75
《沁園春·堪嘆浮生》 元·侯善淵
堪嘆浮生,甚逐景隨情,物物總拘。
便拼身棄命,圖貪富貴,盈倉滿庫,畢竟何如。
蝸角聲名,蠅頭利賂,使作狂心一向遇。
堪嗟處,似揚糠瞇眼,慕*拋珠。
76
《和貴方韻》 宋·杜范
萬物由來備一身,要教純熟在持循。
莫嫌惡濁浮埃界,自做分明實地人。
培養確知心是圣,工夫豈費筆如神。
羨君精進追前哲,愧我衰頹落世塵。
77
《偈頌二十五首》 宋·釋如凈
只個柴頭煨火種,諸方聿起競開爐。
天童直截超宗處,爐與柴頭盡底無。
恁麼卻有暖氣,正好猛做工夫。
驀忽雷霆轟烈焰,從教深夜雪糢糊。
79
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
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