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  • 關于偏諸的詩詞(245首)

    221 《再送王圣俞戴溪》 宋·方回

    宇宙喜一統,于今三十年。
    江南諸將相,北上揚其鞭。
    書生亦覓官,裹糧趨幽燕。
    青原有王老,歷世羲獻賢。

    222 《贈葉宗貴一山》 宋·方回

    一山葉翁七十二,齒牙禿缺面不媚。
    忽然袖詩叩我門,偏貝疇能辦茲事。
    才德豈關貌妍丑,西子□□孟光膩。
    三十年許舊相識,翁攝官霅我半刺。

    223 《題大圓庵》 宋·李復

    星郎步履在清禪,雅結新庵賦大圓。
    譬喻河沙終未盡,含弘法界外無邊。
    渾成獨轉離諸相,不立中間絕兩偏。
    聞說毗耶在方丈,眾人欲問卻茫然。

    224 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    225 《送術月山歸鄉》 宋·陸文圭

    胩傅居第一,科目艷當年。
    慷慨誅奸佞,從容委政槿。
    諸孫今白屋,舊物止青氈。
    歲見黃梁熟,何當名硯穿。

    226 《趙君寶宣慰別三十五年矣末由再晤近張倩仲實》 宋·牟巘五

    毅齋大老除機關報綬,名節尤偏無所尊。
    曾是臚傳第一唱,卻留衣付外諸孫。
    挹挼柳汗初承渥,稱泛霞觴共拜恩。
    尚記吾家多夙契,何當握手得重論。

    227 《惠文伯居士請贊》 宋·釋崇岳

    行腳不到廬山,住院只在江浙。
    偏要冷笑諸方,忘卻自家百拙。
    討便宜,破邪說。
    一錐一劄,不妨凜冽。

    228 《興密》 宋·釋崇岳

    密在汝邊,諸法亦然。
    一舉兩得,無黨無偏。
    趙州八百個中玄,箕裘事業尤堪傳。

    229 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    230 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    卻請和尚道,三世諸佛也靠倒。
    釋迦師,凈名老,毗耶摩竭心相照。
    倦鶴夜移巢,靈蛇寒入草,正偏轉側兮妙圓兼到。

    231 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山肥擁云,水明濯月。
    動隨偏正往來,靜見離微出沒。
    得萬像之根源,識諸緣之窠窟。
    相隨來也,不遺毫忽。

    232 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    秋生眉睫,雪積顛發。
    見偏正之往來,得離微之出沒。
    閒閒霽雨之云,爛爛濯波之月。
    相隨來也入諸塵,妙觸門門自超越。

    233 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    據胡床,握麈柄。
    句中起倒,機頭偏正。
    真得出思議,妙應亡眺聽。
    徹二儀萬象根源,識諸佛歷代性命。
    曲直逆順兮任縱任橫,長短方圓兮何少何剩。

    234 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    內非可形,外還絕稱。
    妙圓一句,通變諸乘。
    混十界心而靜其念,吞三世佛而空其膺。
    真機了了,祖意繩繩。
    偏去正來兮閑閑受用,圓規方矩兮恰恰相應。

    235 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靈靈而空,了了而融。
    正偏之機轉,佛祖之道同。
    玉井有月,冰壺無風。
    兒孫得力成家事,影現諸塵三昧中。

    236 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙了常存,幽靈不昏。
    偏正旋樞臼,離微見道根。
    微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。
    隨緣歷歷,得用門門。
    成褫家事,分付兒孫。

    237 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是時欲下長蘆也》 宋·釋正覺

    溫風在山谷,青紫班芳妍。
    浩然春公心,不作彼此偏。
    其來初無像,榮事亦自然。
    云容淡如鶴,草色齊膩煙。

    238 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

    239 《智賢上人》 宋·釋祖欽

    智者必賢,正者不偏。
    平坦性地,朗我心天。
    折旋俯仰,諸佛現前。
    一光同照,萬象樅然。

    240 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

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