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  • 關于偏心的詩詞(1015首)

    961 《歸剡五首》 宋·釋行海

    天地寬閑鼓角疎,江南煙景憶當初。
    乍歸故里仍如客,偏愛滄洲不為魚。
    草木有心知雨露,樓臺回首作丘墟。
    夕陽詠罷餐秋菊,又放青山入弊廬。

    962 《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》 宋·釋行海

    十五游方今五十,羞將白發對春風。
    故園泉石情長在,近日江湖趣不同。
    鶯友怕寒拋柳巷,蜂臣探暖到花叢。
    芳菲時節偏多感,無奈歸心逐塞鴻。

    963 《送壽芳恭三友歸安吉》 宋·釋行海

    此心偏向寂寥難,學至寂寥心自安。
    楊柳忽驚秋色晚,芭蕉不耐雨聲寒。
    白云深處人相別,明月圓時我獨看。
    極目吳天征棹遠,渡頭斜日落楓丹。

    964 《詠梅》 宋·釋行海

    跨蹇尋芳帶雪晴,幾番溪驛又山程。
    可憐歲晚心偏苦,忽見春風眼倍明。
    淺磵石邊留野趣,矮籬竹外托幽情。
    繁華滿地凋零盡,難寫夷齊一種清。

    965 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    966 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 宋·釋印肅

    廣施布無邊,終不了心源。
    於性無利益,福盡果還偏。

    967 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    鑒像谷神,云心月影。
    閒閒不宰於功,歷歷無私於應。
    莫問正偏,誰論動靜。
    自方自圓,誰欠誰剩。
    能來異類中行,常處那伽大定。
    云水叢林自恣人,果如是也須相慶。

    968 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    卻請和尚道,三世諸佛也靠倒。
    釋迦師,凈名老,毗耶摩竭心相照。
    倦鶴夜移巢,靈蛇寒入草,正偏轉側兮妙圓兼到。

    969 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    正晝熱,深夜涼,冰壺誰復到中央。
    身心直許摩云月,脾肺都將洗雪霜。
    莫守一色處,莫坐萬年床。
    玉人轉側機梭動,細辨里頭偏正方。

    970 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    內非可形,外還絕稱。
    妙圓一句,通變諸乘。
    混十界心而靜其念,吞三世佛而空其膺。
    真機了了,祖意繩繩。
    偏去正來兮閑閑受用,圓規方矩兮恰恰相應。

    971 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是時欲下長蘆也》 宋·釋正覺

    溫風在山谷,青紫班芳妍。
    浩然春公心,不作彼此偏。
    其來初無像,榮事亦自然。
    云容淡如鶴,草色齊膩煙。

    972 《智賢上人》 宋·釋祖欽

    智者必賢,正者不偏。
    平坦性地,朗我心天。
    折旋俯仰,諸佛現前。
    一光同照,萬象樅然。

    973 《靜坐偶成》 宋·舒岳祥

    作意投床寐不熟,嗒然隱幾睡偏安。
    從來萬事無心好,心到無心自是難。

    974 《平皋木芙蓉千株爛然云錦醉行其中如游芙蓉城》 宋·舒岳祥

    牡丹一名木芍藥,拒霜也號木芙蓉。
    好花名盡多重疊,不取枝同取貌同。
    悲鴻一聲天雨血,落霞萬頃江飲虹。
    水花已盡岸花出,千朵萬朵能白紅。

    975 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    976 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    977 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    978 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    979 《又和十二月十一日雪》 宋·蘇頌

    臘前寒雨已為霖,一夕皚皚變暝陰。
    春圃暗驚花萼早,客舟偏覺漕渠深。
    都無車馬塵過眼,唯有尊罍酒愜心。
    共喜時和成美歲,預知氛祲不能侵。

    980 《早行新館道中》 宋·蘇頌

    經旬霜雪倦晨征,重到胡疆百感生。
    日上東扶千嶂影,風來空谷萬號聲。
    人心自覺悲殊土,物色偏能動旅情。
    況是天恩懷景俗,不妨游覽趁嚴程。

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