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  • 關于借住的詩詞(196首)

    181 《喜晴行》 宋·方回

    漂零蹤跡客囊空,迅駛光陰歲律窮。
    野次忽驚三夜雪,林端初住五更風。
    斗杓南指天猶黑,海氣東升日已紅。
    稍借晴光動楊柳,歸心肯復后春鴻。

    182 《寄題傅氏草堂》 宋·陸文圭

    浣花老人溪上住,野梅官柳橋西路。
    碧雞坊外少人行,曉帶春星自來去。
    荒基蘚合無尋處,峽川萬古流詩句。
    紫芝之孫居澄江,瓊茅結宇青竹窗。

    183 《送楊誠齋赴江東漕》 宋·彭龜年

    愛公喜公去,愛國喜公住。
    公去不可留,一節江東路。
    停不與公別,瑣瑣不足疏。
    金陵古都會,形勢天所付。

    184 《假庵》 宋·釋紹曇

    穿鑿虛空幻架成,從來共住不知名。
    笑他借位明功底,錯認檐頭雨滴聲。

    185 《客居》 宋·釋文珦

    借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
    寧嫌老景猶為客,卻喜閑身不屬人。
    於轉物時觀世界,向無心處得天真。
    深居謝絕曾非傲,朽鈍形骸畏屈伸。

    186 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    187 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    188 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    189 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本無今有,覺空幻受。
    真相儼然兮威音之前,妙觸出礙兮影響之后。
    功極而轉身,說禪而借口。
    把住也洞水逆流,放行也曹山顛酒。

    190 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兀兀默耕,天成地平。
    一心無住住,萬像不生生。
    起家空劫壺中句,借伴今時路上行。
    攪叢林人七八處,今行而據;握拄杖子四十年,師坐而橫。
    用之不敝,虛而不盈。

    191 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    192 《鄭通判母氏贊》 宋·釋正覺

    法喜為食,慈悲為舍。
    信佛是歸,視身如借。
    住正念以唯勤,趣外塵而無暇。
    機閑萬象光中,眼活髑髏眉下。
    彼亡也夢蝶露蟬,自得也云犀香麝。
    神游真凈兮天水同秋,心印妙明兮風月破夜。

    193 《小師智寬與國清作丐請語》 宋·釋正覺

    入廛一缽是生涯,來自寒山拾得家。
    曉影玉鉤蘿戶月,春叢黃粉密房華。
    午炊佛土香傳鼻,參飽云門飯打牙。
    準擬神通何處借,凈名居士住毗耶。

    194 《示眾》 宋·釋重顯

    丫角女子白頭絲,報你諸方作者知。
    借問住山何境界,春風拂拂,春鳥喧喧。
    翠峰不能助發,心印卻是他傳。

    195 《宿南海神祠東廊候月烹茶次聞雷》 宋·曾豐

    祠宇眈眈海岸頭,況逢冷夜更清秋。
    風前塵外笛三弄,飯后月中茶一甌。
    借我孤舟隨水住,乘時一棹與天浮。
    舊談八月流槎事,豈料予來傍女牛。

    196 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

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