關于倒是的詩詞(961首)
801
《游鼓山題天風海濤亭》 宋·蒲壽宬
悠悠白發倚欄干,笑仰高峰巾袂仙。
但見煙霞相遠近,不知宇宙有中邊。
宦途人在非凡境,客里身游極樂天。
自嘆情懷今潦倒,重來未識是何年。
803
《夏雨嘆》 宋·仇遠
六月溧陽三日雨,山田喜足低田苦。
學中亦有北鈴圩,低處水深三尺許。
秧苗浸倒根已浮,再種何由能入土。
老夫寓居西郭外,厭聽村村蹋車鼓。
804
《次西和韻》 宋·仇遠
貧是儒家事,生平畏四知。
燈花空送喜,瓶粟不供炊。
湖海心終在,田園計未遲。
愿同華山叟,驢背倒能騎。
805
《用元韻答徐尉》 宋·王炎
吟詩不聳肩兩峰,陸沉雁騖文書叢。
銀鉤入眼光照牖,飛來白雪隨云鴻。
平生取友半天下,短蓬邂逅依長松。
尉仙鯨海駕高浪,郡博鳳律鏘和風。
808
《呂待制所居八詠·舒嘯》 宋·王炎
黃山峙立高崔嵬,上有飛仙時往來。
問之誰作東道主,舒嘯亭中人姓回。
坐對危峰倒樽酒,偃仰胡床篆煙吐。
劃然清響透云端,此意悠悠眇千古。
好是夜深孤月明,風松泉石清更清。
我來擬作叔夜輩,一聽空山鸞鳳聲。
814
《踏莎行 詠*》 元·王哲
鐵*神靈,我心有則。
隨身應手開端的。
種成大藥稱伊功,載生善果憑君力。
*倒恩山,打摧愛獄。
是非煩惱頻頻*。
銳然敲碎**頑,便令
816
《望蓬萊·修練事》 元·王哲
修練事,子細好鋪陳。
外做四肢安樂法,內觀五臟倒顛因。
便是得全真。
堅守定,營殼要申申。
二氣合和開本性,三田搬運助靈神。
只此喚仙
817
《望蓬萊·修練者》 元·王哲
修練者,四事倒顛論。
地水火風應化去,色聲香味怎生存。
方是顯良因。
全得得,窈默與冥昏。
慧性來回清凈路,真靈出入妙玄門。
空外九光
818
《酹江月》 元·王哲
正陽的祖,又純陽師父,修持深奧。
更有真尊唯是叔。
海蟾同居三島。
弟子重陽,侍尊玄妙。
819
《耍蛾兒》 元·王哲
如會修行尋捷路。
開闡全真門戶。
汞知鉛見作宗祖。
管取性停命住。
便是陰陽顛倒數。
今日分明說論。
只依四個字兒做。
指日得歸仙去。
820
《蘇幕遮 勸同流》 元·王哲
教門人聽我告。
清弟稠津,吃了成虛耗。
五谷滓余難化造。
恰是隈*,惹甚閑煩惱。
會修行,知顛倒。
別有一般,滋味天然好。
神水華池通正道。
灌溉丹田,指日歸蓬島。
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