關于俱灰的詩詞(100首)
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《書洛陽名園記后》 宋·李格非
洛陽處天下之中,挾崤澠之阻,當秦隴之襟喉,而趙魏之走集,蓋四方必爭之地也。
天下當無事則已,有事,則洛陽先受兵。
予故嘗曰:“洛陽之盛衰,天下治亂之候也。
”方唐貞觀、開元之間,公卿貴戚開館列第于東都者,號千有余邸。
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《黃生借書說》 清·袁枚
黃生允修借書。
隨園主人授以書,而告之曰: 書非借不能讀也。
子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無論焉。
非獨書為然,天下物皆然。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《賦翁仲》 宋·陳郁
銅仙擎露秋風表,珍重劉郎千萬壽。
老瞞鼎貽孫老謀,因逼此仙俱受垢。
仙寧折骨拒非招,恥為奸雄效奔走。
污名翁仲俾司門,口不能言自否。
洛陽宮殿一灰飛,天上此標獨長久。
君不見堂隱霸城,萬古六丁驅鬼守。
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