關于俱奇的詩詞(333首)

韶華七換，阻慶生申旦。
今日向高堂，載卮酒、為君滿勸。
繡簾低掛，瑞靄□香濃，倩雙娥，敲象板，緩緩歌珠貫。
芝蘭挺秀，俱是皇家彥。

韶華七換，阻慶生申旦。
今日向高堂，載卮酒、為君滿勸。
繡簾低掛，瑞靄□香濃，倩雙娥，敲象板，緩緩歌珠貫。
芝蘭挺秀，俱是皇家彥。

詠物寫茶寫人

心字融入去聲，方諧音律。
予欲以平韻為之，久不能成。
因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲。
問之舟師，云：居人為此湖神姥壽也。

一柄雙花，低翠蓋、呈祥現美。
人正在、薰風亭上，滿襟如水。
二陸比方夸俊少，兩喬相并修容止。
雨初晴、午永斗紅酣，真奇耳。

滿腹詩書，余事到、穰苴兵法。
新受了、烏公書幣，著鞭垂發。
黃紙紅旗喧道路，黑風青草空巢穴。
向幼安、宣子頂頭行，方奇特。

誰把靈丹，點化了、荒園瓦礫。
奇特處、恰當秋杪，不爭春色。
因甚素娥脂粉艷，怪他白帝車旗赤。
嘆暮年、無句比紅兒，芳心息。

桃浪翻花，柳風飄絮，翠蓂八葉呈芳。
奎星初度，箕宿耀祥光。
元是降神崧岳，生英杰、奇偉非常。
文章士，青春未老，一鶚快飛黃。

繡閣臨芳野。
向晚把、花枝卸。
奇容艷質，世間尋覓，除是圖畫。
這歡娛已緊人心也。

秋天歸隱抒懷

臘殘寒峭，漸近新正際。
喜溢門闌藹佳氣。
遇昌辰，符吉夢，岳瀆呈祥瑞。
知是天誕人間奇瑞。

山川之美，古來共談。
高峰入云，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。

初中文言文書信寫景

風煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。
自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。

初中文言文書信寫景山水

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事