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  • 關于俱中的詩詞(1779首)

    681 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    682 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    683 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    684 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    685 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    686 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

    愛國抒情議論

    687 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    688 《一日曲》 宋·梅堯臣

    妾家鄧侯國,肯愧邯鄲姝。
    世本富繒綺,嬌愛比明珠。
    十五學組紃,未嘗開戶樞。
    十六失所適,姓名傾里閭。

    婉約追憶送別懷人

    689 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    690 《四言詩·祭黃帝陵》 現代·毛澤東

    赫赫始祖,吾華肇造;
    胄衍祀綿,岳峨河浩。
    聰明睿智,光披遐荒;
    建此偉業,雄立東方。

    691 《四言詩·祭母文》 現代·毛澤東

    嗚呼吾母,遽然而死。
    壽五十三,生有七子。
    七子余三,即東民覃。
    其他不育,二女二男。

    692 《贈白馬王彪》 魏晉·曹植

    序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。

    693 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    694 《琴歌二首》 兩漢·司馬相如

    鳳兮鳳兮歸故鄉,遨游四海求其皇。
    時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!
    有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。
    何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!

    695 《生茨詩》 魏晉·繁欽

    有茨生蘭圃。
    布葉翳芙蕖。
    寄根膏壤隈。
    春澤以養軀。
    太陽曝真色。
    翔風發其旉。
    甘液潤其中。
    華實與氣俱。
    族類日夜滋。
    被我中堂隅。

    696 《水調歌頭·弓劍出榆塞》 宋·劉過

    弓劍出榆塞,鉛槧上蓬山。
    得之渾不費力,失亦匹如閑。
    未必古人皆是,未必今人俱錯,世事沐猴冠。
    老子不分別,內外與中間。

    697 《題龍隱巖》 宋·方信孺

    愛山那惜走千回,生怕前驅后騎催。
    石上參差鱗甲動,眼中在處畫圖開。
    驂鸞未辦乘風去,浮鹢何妨載雨來。
    人事百事俱變滅,祗應題字不塵埃。

    698 《答曹嘉詩》 魏晉·石崇

    昔常接羽儀。
    俱游青云中。
    敦道訓胄子。
    儒化渙以融。

    699 《廬山諸道人游石門詩》 魏晉·慧遠

    超興非有本,理感興自生。
    忽聞石門游,奇唱發幽情。
    褰裳思云駕,望崖想曾城。
    馳步乘長巖,不覺質自輕。
    矯首登靈闕,眇若凌太清。
    端坐運虛輪,轉彼玄中經。
    神仙同物化,未若兩俱冥。

    700 《綠珠詞》 宋·鄧林

    涼臺瀟灑臨清波,幄翠簾珠明綺羅。
    哀絲豪竹按新歌,紅潮素臉春風和。
    主君觀娛美人醉,報有無情使車至。
    幾叢蘭麝俱委塵。

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