關于修身者的詩詞(189首)

何師何許人，何用與世絕。
向來修何行，於今得寂滅。
復以何因緣，夢與老夫訣。
是身如虛空，而有何差別。

修短皆由命，暗懷師出塵。
豈知修道者，難免不亡身。
永秘黃庭訣，高懸漉酒巾。
可憐白犬子，閑吠遠行人。

瑯玕挺秀徑尺盈，森森直上摩蒼冥。
封培保護猶重器，歲余二十林方成。
繩繩孫子更杰出，遠過鼻祖尤輪囷。
蔚然翠羽漸成葆，稚者碧玉初抽簪。

天公胡為不自憐，結土融石為銅山。
萬人探斫富媼泣，只有金帛資豪奸。
脫身獻佛意可料，一瓦坐待千金還。
月華三火豈天意，至今茇舍依榛菅。

言不失仁，行不失義。
自天佑之，吉無不利。
言與仁背，行與義乖。
天且不佑，人能行哉。
有商君者，賊義殘仁。
為法自弊，車分其身。
始知行義修仁者，便是延年益壽人。

嬴氏設防胡，烝沙筑冤壘。
蒙公取勛名，豈算生民死。
運畚力不禁，碎身砂磧里。
黔黎欲半空，長城舂未已。

有譚名利者，耳若了不聞。
心乎平似水，身也懶於云。
眇眇居人世，骎骎過隙曛。
田園趣歸去，風月謾平分。

重衾又重茵，蓋覆衰孏身。
中夜忽涕泗，無復及吾親。
須臾殘漏歇，吏報國忌辰。
凌旦騎馬出，溪冰薄潾潾。

生身便在亂離間，遇柳尋花作麼看。
老去轉諳無是事，本來何處有多般。
長憐蠛蠓能隨暖，獨笑梧桐不耐寒。

江上見僧誰是了，修齋補衲日勞身。
未勝漁父閑垂釣，獨背斜陽不采人。
縱有風波猶得睡，總無蓑笠始為貧。
瓦瓶盛酒瓷甌酌，荻浦蘆灣是要津。

鹿門山上寺，突兀盡無塵。
到此修行者，應非取次人。
鳥過驚石磬，日出礙金身。
何計生煩惱，虛空是四鄰。

鹿門山上寺，突兀盡無塵。
到此修行者，應非取次人。
鳥過驚石磬，日出礙金身。
何計生煩惱，虛空是四鄰。

圣人垂政教，萬古請常傳。
立志言為本，修身行乃先。
相須寧得闕，相顧在無偏。
榮辱當于己，忠貞必動天。
大名如副寶，至道亦通玄。
千里猶能應，何云邇者焉。

蒙泉距宜春，相去百余里。
有僧來問余，借問何姓氏。
乃余昔所敬，見之蹙然喜。
敘余語未既，省記到山始。

開闢而來世教敷，其間雄者號真儒。
修身有道名先覺，何代無人達奧區。
煥若丹青經史義，明如日月圣人途。
鯫生涵泳雖云外，天下英才敢厚誣。

通鑒初成賜近臣，不遺疏賤布恩均。
我投淮水五千里，君滯周南二十春。
東觀汗青身是夢，西宮削稿事如新。
細思當日修書者，祇有三人今一人。

久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡為走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢，又指西山歸。
九峰富泉石，百里環翠微。
買山吾無錢，亦解守釣磯。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。

道德五千言，屢讀殊隱奧。
頗能分句法，已自到微妙。
治國與修身，篇篇言上道。
講解七十家，識者自知要。

涉海必假舟航，登山當尋蹊徑。
每嘆修身錯路，譬如飲藥加病。
逢人須是問津，有心未免擊磬。
況遇先覺先知，早明不垢不凈。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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