關于修行者的詩詞(295首)

驅馬至益昌，倍驚風俗和。
耕夫隴上謠，負者途中歌。
處處川復原，重重山與河。
人煙遍馀田，時稼無閑坡。

楚國茱萸月，吳吟梨栗船。
遠游無定所，高臥是何年。
浪卷紛紛葉，檣沖澹澹煙。
去心還自喜，廬岳倚青天。

已矣焉哉，之乎者也。
悟來好把番番舍。
童蒙訓授費精神，因循莫使頭生雪。
飛矢年光，忍教虛設。
殷勤說破修仙訣。
一枝丹桂肯躋攀，與君

西川鑿山三大像，突兀皆在江之湄。
修覺九頂見略盡，獨此恨未瞻竄儀。
朅來勝地了疇昔，輕軒瘦馬相追隨。
百尺金軀信雄杰，三乘寶閣何瑰奇。

且月今朝半夏辰，修行道者有疏親。
明頭合暗賓中主，暗里含明主中賓。
暗暗未明位里真，明明不暗目前人。

高社似東林，修行歲月深。
講多刪舊抄，齋早喚幽禽。
上國名流重，諸方學者尋。
長因對清話，山閣轉松陰。

何者為君子，君子固可修。
是知君子途，使之從之游。
與義不與利，記恩不記讎。
揚善不揚惡，主喜不主憂。

嬰兒頭上戴蓮花，詐偽迷人亂似麻。
不道修行從一鼎，卻言般運有三車。
泥丸有路蒸方透，紫府無涯價莫加。
為勸塵中迷路者，好尋元本莫咨嗟。

衣服貴適宜，多裘與夏葛。
眷茲修行人，初不事精潔。
輕紗并麗帛，樣新價亦別。
每縑數千錢，拙工亂裁截。
些小未稱身，中心已不悅。
曾知有貧者，冬夏皆皮裂。

久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡為走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢，又指西山歸。
九峰富泉石，百里環翠微。
買山吾無錢，亦解守釣磯。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。

東州十剎如西州，東州幽爽西喧湫。
登臨在在有佳處，我來無事得縱游。
望川致爽兩奇特，云煙流通東與北。
一為清淑一曠遠，清者發興遠快目。

虛齋填東鄞，從之南容君。
我初未之識，邕翰傾殷勤。
修潔以博習，秀美而有文。
玉犀映秋水，英辭涌春云。

子云一去千余載，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人誰知。
雖逃劉歆醬瓿阸，鼠壤蛛窠蠹魚宅。
豈無學者工探求，不譏僭圣幾殘余贅肬。

載筆侍云陛，向夕始余閑。
撫彼清冷觴，慰此憂戚顏。
出軒月才皓，臨街露已繁。
廣庭行且止，修檻去復攀。

人間天上盡修行，七寶山高混太清。
玉樹玄珠明照室，命根悟者轉增盈。

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。
重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。
求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。

古文觀止敘事寓理

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。

辭賦精選初中文言文古文觀止寫景抒情愛國

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事