關于修能的詩詞(1001首)

高木引修藤，藤束樹身死。
慎莫進小人，終當負君子。
君子思報德，小人易忘恩。
所與茍非類，反為禍之元。
誠能遠小人，終身乃無患，世莫輕斯言，亦足以為諫。

吾謂釣者徒，今古不同流。
今釣曲為餌，古釣直不鉤。
直釣不在得，所得過於求。
貢釣志在得，所得良可羞。
乃知今古釣，不可相為謀。
好古不好今，頗若能自修。
試問羊裘人，亦合子意不。

世情多反覆，衰榮難預卜。
本是昔時笑，翻成今日哭。
故鄉無舊業，客身同草木。
紛紛輕薄兒，誰能顧幽獨。
雖無祿資身，喜有山在目。
得失何足論，長歌倚修竹。

修梧散瑤碧，溪水涵清漪。
凡翼毋飲棲，鳳鳥當來儀。
山人以自鳴，俗士安能知。
陵谷可變遷，此志當勿移。

忘名忘利人，傲岸孰能馴。
老去身猶健，閒中樂最真。
潔修松體貌，清勁竹精神。
日夕常相對，無緣更有塵。

梅柟三四樹，手種近巖房。
始見條抽綠，俄驚葉隕黃。
物情殊易變，身世豈能常。
且盡修心法，休傳卻死方。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

爐邊呵凍得能多，端石無辜日夜磨。
卻把悼詞為雪詠，詩魔難敵勝修羅。

這個村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛來也一棒。
沒秋毫人情，有萬千無狀。
慈悲時觀音菩薩之所不如，瞋恚時阿修羅王亦難比況。
世上可曾可惡者是這船底阿師，如何，也有人畫渠供食。

稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。
法輪功德不可量，盡思竭力無能測。

野鳥山花能說法，茂林修竹是參徒。
時常舉一個心字，覿面當機見也無。
云埋夜月，冰透玉壺。
明暗雙忘，理事一如，差乎緣木求魚。

雪蕻羊白，菘芽栗肉黃。
為誰端有此，正爾未能忘。
覺后心無慍，修來面有光。
道人參妙趣，一炷石爐香。

久雨新霽如發蒙，嫩月出海來屋東。
開軒靜聽百蟲語，清光入沼翻簾櫳。
白日勞勞生萬事，不如淡月含冥蒙。
收心展體且高枕，合眼不管東方紅。

桐乳深藏鳥，苔花暗語蟲。
誰能借修竹，為我宿清風。

蟲有天水牛，兩臂徒甚修。
長尾龜其類，玄痛鱉與儔。
細評無甚似，大概勿深求。
終身混沮洳，亦與蝦蛭游。
或云能羽化，為蟬槐樹頭。
清高乃如許，亦足掩前羞。

玄門至道故無涯，自是人心所見邪。
知識未能通大藥，豈將容易擬榮家。
千年圣境何虛謬，百劫曾修水用遮。
龍虎欲成堪煉鼎，勿為利路亂交加。

我一囊盛寬世界，從頭點取人數在。
萬里山河寬更寬，一切眾生智者解。
因緣殊勝是因緣，方便法門天最大。
天最大，無比擬，

自家未達莫來看，解者從生真是漢。
世涂煩惱一齊休，修取菩提心不亂。
大覺因明凡圣同，苦空圓滿光不散。
含識緣中曉了難，愛河須渡達彼岸。

妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，

全無體段弟一弱，十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈，薄會人前言自樂。
弦不調，手不洗，更兼指下無道理。