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  • 關于修羅的詩詞(339首)

    41 《汩羅廟》 宋·趙希鄂

    懷沙一死固堪傷,千載修名實未亡。
    舉國無人君不悟,斯文有幸日爭光。
    讒言枉以艾蕭惡,正論終歸蘭芷香。
    解印欲辭羅水去,只傾羅水奠離觴。

    42 《送王希賜編修使交趾》 明·蘇伯衡

    歷數歸真主,群方若綴旒。
    外藩須嗣續,當寧重懷柔。
    芝簡文彌盛,茅封禮更優。
    代言欣爾屬,將指副予求。

    43 《元修菜》 宋·蘇軾

    彼美君家菜,鋪田綠茸茸。
    豆莢圓且小,槐芽細而豐。
    種之秋雨余,擢秀繁霜中。
    欲花而未萼,一一如青蟲。

    44 《元修菜(并敘)》 宋·蘇軾

    菜之美者,有吾鄉之巢,故人巢元修嗜之,余亦嗜之。
    元修云:使孔北海見,當復云吾家菜耶?因謂之元修菜。
    余去鄉十有五年,思而不可得。
    元修適自蜀來,見余于黃,乃作是詩,使歸致其子,而種之東坡之下云。

    45 《次韻羅正之惠綿扇》 宋·秦觀

    吳扇新翻制素綿,名郎持贈意俱圓。
    有人充戶修明月,無女乘鸞向紫煙。
    供奉宜升清暑殿,動搖合作御風仙。
    誰知揮卻青蠅輩,功在春蠶一覺眠。

    46 《綿州魏成縣驛有羅江東詩云芳草有情皆礙馬好》 宋·陸游

    老夫乘興忽西游,遠跨秦吳萬里秋。
    尊酒登臨遍山寺,歌辭散落滿江樓。
    孤城木葉蕭蕭下,古驛灘聲虢虢流。
    未許詩人夸此地,茂林修竹憶吾州。

    47 《和羅巨濟山居十詠》 宋·楊萬里

    眼底無群子,毫端有百川。
    修名如揚月,余事亦凌煙。
    剩欲攜藤去,相從聽雨眠。
    恐渠即霄漢,泉石罷潺湲。

    48 《送分寧主簿羅宏材秩滿入京》 宋·楊萬里

    要知詩客參江西,政似禪客參曹溪。
    不到南華與修水,於何傳法更傳衣。
    吾家親黨子羅子,只今四海習鑿齒。
    花紅玉白幾百篇,塞破錦囊脫無底。
    三年簿領修水涯,夜半親傳雙井芽。
    定知誦向百僚上,不道長江與落霞。

    49 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    龐眉寂默坐空禪,萬年一念無緣促。
    手珠猶作奢摩他,寄跡普賢修萬行。
    梵天來獻瑜伽具,問人親見也尊來。
    撥開眉目示梵王,諸天皆得法眼凈。

    50 《次韻和酬裴寺丞喜子修書》 宋·梅堯臣

    唐宋典冊竟駢羅,漢詔重令與削磨。
    古圣規模猶可法,眾賢馳騁必無蹉。
    既除太史來為尹,遂用非才往補訛。
    代匠只憂傷手甚,君宜憐我不遑他。

    51 《訪羅孟弼竹園》 宋·張栻

    籃輿嘔軋上荒坡,奈此緣成修竹何。
    歷眼向來誰復領,買山未覺費金多。

    52 《訪羅孟弼竹園》 宋·張栻

    知君日來修竹底,卻課市樓朱墨程。
    應是禪門嫌揀擇,不論清濁要圓成。

    53 《富池羅漢院有錢希中白大科赴信州別駕時所題》 宋·李流謙

    圣世能收晁董策,孤舟來唱鄂君歌。
    一看獻納元臺表,可特修名在異科。

    54 《虎長老修雙峰》 宋·葉適

    九州大麓標山經,早與天地同垂名。
    雁蕩初傳晚唐世,掩抑眾岳夸神靈。
    豈非龍伯所播遷,海水枯竭久乃成。
    窮皺石怪呈萬巧,宛取物似羅千形。

    55 《次韻分寧羅簿贈行二首》 宋·王炎

    剛腸厭徇俗,老眼飽閱世。
    讀書學經綸,亦頗識一二。
    妄意糟粕中,啜嚌得馨旨。
    終然不可用,落落多左計。

    56 《齊天樂·做修行要知捷逕》 元·王哲

    做修行要知捷逕,如何置爐安灶。
    便把丹田,寶貝萬象,森羅總齊祈禱。
    都歸此處,向藥珠宮前,盡教開道。
    擁出靈明,一顆神珠袞顛倒。

    57 《望蓬萊 羅公上樹隔環墻乞詞》 元·馬鈺

    馬風子,不悟壞修行。
    雖在環墻居處穩,詩詞引出假聲名。
    惹得不安寧。
    夸伶俐,卻是不惺惺。
    自愧隱身身不密,空成潦倒白頭生。
    怎得赴蓬

    58 《南柯子·欲問修真理》 元·侯善淵

    欲問修真理,君還會得麼。
    鯨鵬出海透星羅。
    夜宿蟾宮,飛上桂枝柯。
    吉善靈禽少,兇邪怪鵬多。
    一群一隊謾蹉跎。
    荊棘為巢,不見鳳凰窠。

    59 《送羅季能還延陵鎮》 宋·劉宰

    眼底紛紛利欲昏,君心當與哲人論。
    欲塵不染修莖露,世味逾輕太古尊。
    朞有此亞當歲儉,寒冬何地不春溫。
    幡然不憚延陵去,季子清風百世浮。

    60 《送程桂軒子方還羅治先墓》 宋·方回

    周宣中興常武雅,程伯休父為司馬。
    其先重黎掌天地,此佐尹氏征伐者。
    顏曾思復有七篇,孰云軻死道不傳。
    洛中二程忽突起,乃有明道與伊川。

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