關于修性的詩詞(333首)

俗徒紛云云，章甫殊不競。
不競何以故，無奈二氏橫。
予曰實不然，請各言其行。
開辟古至今，儒道獨也正。

隱居何所為，性懶絕造請。
駕言東城東，恍兮異人境。
修廊寂無聲，未忍踐竹影。
獨立味玄澹，徐步入深冷。

涉海必假舟航，登山當尋蹊徑。
每嘆修身錯路，譬如飲藥加病。
逢人須是問津，有心未免擊磬。
況遇先覺先知，早明不垢不凈。

惟昔號能吏，在公勤嚴明。
挾茲來共理，教化日流行。
堂堂陳漢州，所至樹風聲。
四美出天性，早擅循良名。

倦游得茲行，頗愜丘壑性。
俗慮與秋澄，禪心隨夜靜。
燈前見修竹，月下聞清磬。
未作故山歸，空吟長卿詠。

婆娑七十翁，已矣將焉求。
麋鹿違本性，一朝出林丘。
故園在何許，駕言東南游。
人才盛吳會，講貫多儒流。

過士脫名檢，高人落林丘。
骨性未應殊，作用科不侔。
講師得三昧，宗學貫九流。
曾對樹說法，解使石點頭。

二曜五縝萬古縣，甘石之學今不傳。
術家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁義禮智性所具，吉兇禍福命使然。
命天俵賦定不易，性我受用修則全。

冷冷葉上風，瑟瑟檐頭雨。
天分本無私，人性皆相似。
譬之入山林，斧斤隨所取。
姿年舍我去，初心日以負。
勗君歲寒心，保此棟梁具。
圣域廓悠悠，修途未容駐。

吾宗老兄弟，夫子最高明。
問學窮根柢，公忠出性情。
夙能全至孝，元不念修程。
道自成均重，身由射策榮。

松柏何天矯，南山何崚嶒。
松柏有常性，南山不騫崩。
南山人所仰，松柏人所承。
尋常部婁間，瑣瑣唯薪蒸。
彼無高志徒，眡此宜自懲。
堅守歲寒操，亦當慎修憑。

輪數珠，泛蓮舟。
覺天云靜，性海風休。
以悲為心，救眾生苦。
以慈為眼，觀眾生憂。

圓應牛，經劫沒人收。
若不遇人，虛度春秋。
如今橫穿鼻孔，水草皆休。
有時放，有時收，

此渡若非橋，不放眾生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。
直指人這個。

普庵識心達理，不是胡言亂語。
教化三千大千，個個透泥入水。
應無所住生心，更不祭神拜鬼。
時中凈念法身，何假燒錢化紙。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

善惡由人作，修心勿亂為。
邪求無實事，如影定相隨。
妄想終成偽，行貪未可知。
天生分異等，道德立尊卑。

性成孤僻愛清山，鶴唳云霄意自閑。
物外更將和氣約，精修便得扣玄關。

修心慕道入玄機，方便門停次第依。
種性莫教拘執定，因緣去住不相違。
離他少欲陰功積，淡薄深來絕是非。
浮世利名常逢遣，真空妄想一時歸。

妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，