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  • 關于修性的詩詞(333首)

    221 《屏居北郊自秋涉冬絕省人事觸緒有感吒之諷吟》 宋·程公許

    南山翠鬅鬙,四荔拱故宅。
    采衣侍三壽,教愛如夙昔。
    曉然一夢闌,無復萬里隔。
    了知恩愛縛,障我修行力。

    222 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    223 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    224 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    225 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

    226 《次韻竹窗兄欲死嘆》 宋·陳著

    人生天地閒,所患在身死。
    身死人誰逃,所患不在此。
    所患死其心,此患無比侶。
    厥初開賦性,未始分賢鄙。

    227 《次云心韻贈臞仙》 宋·胡仲弓

    清修如野鶴,心性在云間。
    蔬食從來瘦,林居耐得閒。
    爐分真造化,夢繞舊鄉關。
    汩汩塵樊者,聞風想厚顏。

    228 《玉泉觀魚》 宋·胡仲弓

    一潭秋水凈無塵,付與群魚東性真。
    鎮日倚欄看未足,豈知滄海有修鱗。

    229 《再和》 宋·何夢桂

    劫池出墨灰,厄海騰洪波。
    陰陽互勃蝕,天地相激摩。
    人生壽能幾,百歲易蹉跎。
    毋用戚戚憂,且賦浩浩歌。

    230 《解佩令 愛看柳詞,遂成》 元·王哲

    平生顛傻,心猿輕忽。
    樂章集、看無休歇。
    逸性攄靈,返認過、修行超越。
    仙格調,自然開發。
    四旬七上,慧光崇兀。
    詞中味、與道相謁。
    一句分明,便悟徹、耆卿言曲。
    楊柳岸、曉風殘月。

    231 《如夢令·九九明詞要正》 元·王哲

    九九明詞要正。
    修整亙初元性。
    須是返陽陰,決作清吟雅詠。
    賢圣。
    賢圣。
    容許陳如夢令。

    232 《滿庭芳 七首滿庭芳藏頭字句不一,疑有誤》 元·王哲

    黃邑于公乞修行論修行,翁甚喜,津堪作瓊漿。
    清火赫,顛倒吉還昌。
    顯金烏甚朗。
    中現、玉兔精詳。

    233 《望蓬萊·未入道》 元·王哲

    未入道,休要執中迷。
    先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒。
    款款做修持。
    如省悟,勘破女男妻。
    自在假身常鍛煉,逍遙真性得推移。
    應是上瑤

    234 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    235 《望遠行·晴空日照》 元·王哲

    晴空日照,逢澄夜、月吐銀輝星瑩。
    運三光處,五彩騰明,做作靜中瞻聽。
    察見真修,真煉氣神攢聚,便許密游良逕。
    這盈盈、功行于斯已定。

    236 《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲

    逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
    修身養性,隨分樂因緣。
    便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
    通閑趣,恬應得味,定許處長年。

    237 《剔銀燈·今與重添惺惺》 元·王哲

    今與重添惺惺。
    只是那亙初元性。
    急急修持,盈盈圓滿,子細剔開周正。
    通玄傳令。

    238 《蘇幕遮 寄與譚哥唐哥》 元·王哲

    訓人人,休碌碌。
    □□搜尋,密妙長修福。
    慧慧明燈參性燭。
    謹謹營軀,食食牟平祿。
    拜風風,為叔叔。
    兩兩侄賢,莫戀余相逐。
    切切依從新格曲。
    了了唐琳,達達真譚玉。

    239 《水云游 韓公索嘆世》 元·王哲

    且聽且聽。
    汨汨塵勞,如何得醒。
    女男是、玉*金枷,把身軀縛定。
    百年韶景風燈影。
    怎留他光瑩。
    早悟斯、疾速修行,永完全性命。

    240 《驀山溪 贈文登縣駱守清》 元·王哲

    守清守凈。
    各各開明性。
    兩兩做修持,你個個、心頭修省。
    虛虛實實,里面取炎涼,尋自在,覓逍遙,漸漸歸禪定。

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