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  • 關于修養的詩詞(294首)

    281 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    282 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    283 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    丘壑精神,云水陳人。
    心燈不夜,道樹長春。
    珠胎養乎老蚌,龍雷躍於修鱗。
    爛爛光輝兮明白之窟,棱棱浪級兮桃華之津。
    莊嚴三昧,游戲諸塵。

    284 《剃剪林榮》 宋·釋智愚

    眾枝爾為得,養生何所親。
    篋中三雨鐵,云外一閑身。
    黑白已無幾,修治轉失真。
    畏寒宜少伐,未愧舀溪人。

    285 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    好供養,好修行。
    拂袖便去,也不多爭。

    286 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    暈入靈犀,胎含老蚌。
    正好修竹,正好供養。
    有人於此,拂袖便行,腳跟下已吃三十拄杖。
    何以見得,禪歸海,經歸藏。

    287 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    288 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    289 《緣識》 宋·宋太宗

    茅庵養道靜深山,解笑光陰解駐顏。
    誰能苦志離人間,孤云情僻豈容攀。
    日餐松柏知其味,不問王侯朱紫貴。
    修行但好倍精專,十洲洞府有神仙。

    290 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    十洲洞府養神仙,幾說桑田屢變遷。
    老才商周為柱史,劉安拔宅上青天。
    名山隱遁非堪守,煉藥修真本自然。
    想取儀形通感應,徒勞運智亂烹煎。

    291 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    292 《漳州知郡郎中見示旅次感事輒次元韻》 宋·蘇頌

    江干邂逅再經旬,每挹清風嘆絕塵。
    煉得輕軀同槁木,養來和氣勝陽春。
    官間不廢修金訣,功滿終須禮玉宸。
    自顧衰殘多俗累,何時方外去相親。

    293 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    294 《挽趙泰州母劉夫人》 宋·孫應時

    玉葉宜家舊,金花錫命稠。
    修齡開九秩,榮養指三州。
    足矣真無戀,悠然去不留。
    板輿行樂地,蕭琴桂花秋。

    * 關于修養的詩詞 描寫修養的詩詞 帶有修養的詩詞 包含修養的古詩詞(294首)
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