關于信愛的詩詞(604首)
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《再逢虛中道士三首》 唐·貫休
天目西峰古壞壇,壇邊相別雪漫漫。
如今四十馀年也,還共當時恰一般。
囊里靈龜小似錢,道伊年與我同年。
壺中長挈天相逐,何處升天更有天。
吾道將君道且殊,君須全似老君須。
尋常有語爭堪信,愛說蟠桃似甕粗。
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《浣溪沙》 唐·孫光憲
蓼岸風多橘柚香,江邊一望楚天長,片帆煙際閃孤光¤
目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫,蘭紅波碧憶瀟湘。
桃杏風香簾幕閑,謝家門戶約花關,畫梁幽語燕初還¤
繡閣數行題了壁,曉屏一枕酒醒山,卻疑身是夢云間。
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《洛神賦》 魏晉·曹植
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
日既西傾,車殆馬煩。
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《墨池記》 宋·曾鞏
臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。
羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。
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《西施(三之三·仙呂調)》 宋·柳永
自從回步百花橋。
便獨處清宵。
鳳衾鴛枕,何事等閑拋。
縱有余香,也似郎恩愛,向日夜潛消。
恐伊不信芳容改,將憔悴、寫霜綃。
更憑錦字,字字說情憀。
要識愁腸,但看丁香樹。
漸結盡春梢。
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