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  • 關于信靈的詩詞(643首)

    241 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    光諸丹經以質難。
    意初未釋,凡辨問數十條,乃噤不語,垂首悵然而去。
    后忽具信香誓狀,謂歷江、淮、閩、浙,拜師幾百,不識向上玄關,覺今是而昨非。
    不知其所覺何事,謬贈以水調一詞。

    詠物荷花相思

    242 《沁園春(乙卯初度和程都大韻)》 宋·李曾伯

    雪山有緣,白首重來,信不偶然。
    悵愴凄未洗,平戎何策,英靈不絕,賴蜀多賢。
    耆舊二三,甲兵百萬,力障狂瀾回巨川。
    秋聲靜,共巍樓把酒,自足籌邊。

    勵志

    243 《哨遍(用韻作月對和程申父國錄)》 宋·方岳

    月曰不然,君亦怎知,天上從前事。
    吾語汝,月豈有弦時。
    奈人間井觀乃爾。
    休浪許。

    244 《百字謠(壽丘郎七月二十四日)》 宋·方岳

    河南靈地,信從生俊杰,皆由天佑。
    見說簪纓稱世襲,復是青氈還舊。
    學海淵源,筆端鋒鏑,未遜誰居右。
    使臺暫贊,直須黃閣環召。

    古詩三百首羈旅

    245 《哨遍(用韻作月對和程申父國錄)》 宋·方岳

    月曰不然,君亦怎知,天上從前事。
    吾語汝,月豈有弦時。
    奈人間井觀乃爾。
    休浪許。

    246 《百字謠(壽丘郎七月二十四日)》 宋·方岳

    河南靈地,信從生俊杰,皆由天佑。
    見說簪纓稱世襲,復是青氈還舊。
    學海淵源,筆端鋒鏑,未遜誰居右。
    使臺暫贊,直須黃閣環召。

    247 《望江南》 宋·韓琦

    維揚好,靈宇有瓊花。
    千點真珠擎素蕊,一環明玉破香葩。
    芳艷信難加。
    如雪貌,綽約最堪夸。
    疑是八仙乘皓月,羽衣搖曳上云車。
    來會列仙家。

    七夕節神話少婦

    248 《桂枝香》 宋·黃裳

    插云翠壁。
    為送目入遙空,見山色。
    金鼎丹成去也,晉朝高客。
    百花巖下遺孫在,賦何人、離塵風骨。

    249 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    250 《桂枝香》 宋·黃裳

    插云翠壁。
    為送目入遙空,見山色。
    金鼎丹成去也,晉朝高客。
    百花巖下遺孫在,賦何人、離塵風骨。

    251 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    送別勉勵

    252 《論語十則》 先秦·佚名

    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
    ”(《為政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
    ”(《為政》)子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
    ”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

    初中文言文對話學習哲理

    253 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    254 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    255 《烏江項王廟》 清·嚴遂成

    云旗廟貌拜行人,功罪千秋問鬼神。
    劍舞鴻門能赦漢,船沉巨鹿竟亡秦。
    范增一去無謀主,韓信原來是逐臣。
    江上楚歌最哀怨,招魂不獨為靈均。

    詠史懷古

    256 《哀郢》 先秦·屈原

    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。

    敘事抒情愛國

    257 《放言五首·其二》 唐·白居易

    世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。
    禍福回還車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。
    龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。
    不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。

    哲理

    258 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    259 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    260 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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