關于信教的詩詞(499首)
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《虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補·〕)》 宋·蘇軾
《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,云煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。
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《李行中秀才醉眠亭三首》 宋·蘇軾
已向閑中作地仙,更于酒里得天全。
従教世路風波惡,賀監偏工水底眠。
君且歸休我欲眠,人言此語出天然。
醉中對客眠何害,須信陶潛未若賢。
孝先風味也堪憐,肯為周公晝日眠。
枕麹先生猶笑汝,枉將空腹貯遺編。
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《次韻子由彈琴?一作:次韻子由以詩見報編禮》 宋·蘇軾
琴上遺聲久不彈,琴中古意本長存。
苦心欲記常迷舊,信指如歸自著痕。
應有仙人依樹聽,空教瘦鶴舞風騫。
誰知千里溪堂夜,時引驚猿撼竹軒。
?過終南日,令道士趙宗有彈琴溪堂。
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《送表忠觀錢道士歸杭》 宋·蘇軾
〔熙寧十年,詔以龍山廢佛祠為表忠觀。
元豐二年,通教自杭來,見予于吳興。
問:“觀亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比歲不登,莫有助我者。
”余曰:“異哉,杭人重施輕財,是不獨為福田也,將自托于不朽,今歲成矣,子其行乎?”及還,作詩送之。
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《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾
元豐三年正月,余始謫黃州。
至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。
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