關于信如神的詩詞(456首)

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

《阿育王經》言：諸佛滅渡后，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。
然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚于一區，厥義未必無謂。
余生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。

詠物

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

我生走四方，足跡亦幾遍。
初未識江行，每起浮家羨。
一從登此舟，舉室盡欣忭。
既得舍車徒，且免入郵傳。

果州南充縣，寒女謝自然。
童騃無所識，但聞有神仙。
輕生學其術，乃在金泉山。
繁華榮慕絕，父母慈愛捐。

張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。
師不譚經不說禪，筋力唯于草書朽。
顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。

愛情感傷

才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。

吾聞靈龜不愿死有用于清廟，但愿曳尾安泥涂。
所以漆園吏，坐嘆清江使者逢豫且。
龜峰之龜定何物，不在泥涂之下，乃在萬仞之上高突兀。

關中古有拔河戲，傳聞始盛隋唐世。
長絙百尺人兩朋，遞以勇力相牽制。
芳華樂府務夸大，黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜，引繩排根非勝事。

花籃果擔更噭呼，巾{左巾右篝去竹}絢爛車騎都。
民多逐末少重本，神豈護短仍憑愚。
厥初捧楬土與木，繼以刀割俄香涂。
垂旒絕類河求弁，照乘得匪龍獻珠。

我行至商洛，幽獨訪神仙。
園綺復安在？云蘿尚宛然。
荒涼千古跡，蕪沒四墳連。
伊昔煉金鼎，何年閉玉泉？

懷古

啟冊觀往載，搖懷考今情。
終古已寂寂，舉世何營營。
悟彼眾仙妙，超然含至精。
凝神契沖玄，化服凌太清。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。
辛丑秋，將之江陰，舟行山下，望劍門入云際，未及登。
丙午春，復如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里。
”仍未及登。

辭賦精選狀物寫景

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

平湖阻城南，長淮帶城西。
壯哉金斗勢，吳人筑合肥。
曹瞞狼顧地，苻秦又顛擠。
六飛駐吳會，重兵鎮邊陲。

玉陽古洞天，名是神仙宅。
因君地始顯，令人思俱逸。
玉岡繞鸞鵠，云莊藝芝術。
修廊俯大觀，列卦開玄室。

磊落堪輿氣，崢嶸社稷身。
地傾曾鎮靜，天造要經綸。
倉首懷公輔，中原仗老臣。
綸揚申命寵，渥照午橋新。

少年曾上三茅山，千巖萬壑窮躋攀。
煙霏空翠不可狀，弟兄聯騎欣清閒。
回頭五十有余載，至今夢境猶班班。
初從崇禧入仙境，元符玉晨紛幢幡。

黎山千仞摩蒼穹，顓顓獨在大海中。
自從漢武置兩郡，黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計，唐設五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被，事體全有中華風。