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  • 關于信力的詩詞(626首)

    541 《二月四日梅山弟留飲》 宋·陳著

    醉中咄咄向空書,開眼猶能傲薄夫。
    多事光陰存社櫟,十年筋力老園蕪。
    籓籬吾道難為黨,衣食諸人未信儒。
    懷抱海深姑寄酒,習家池上不同途。

    542 《寄臺教王吉甫》 宋·陳著

    直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴。
    直溪之風空且闊,可以舒我窮郁結。
    自聞西來飛霞佩,使我南望片云隔。
    苦無筋力抗塵埃,徒有心事交冰雪。

    543 《和韻問魏石川疾》 宋·何夢桂

    冰是塵中骨相凡,蓉裳蕙帶芰荷衫。
    勿疑有疾淫成蟲,須信無心感是咸。
    裹藥曾經丹灶火,裁書只欠土區椷。
    病余努力加蔬飯,莫笑筼筜太守饞。

    544 《贈地理錢季實》 宋·何夢桂

    神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。
    次看峽內有明堂,外峽內堂垣氣結。
    交結深時垣氣牢,交結淺時垣氣洩。
    回看遠障起星峰,認得星峰是祖宗。

    545 《知盧可庵教諭鼓歌》 宋·何夢桂

    崇牙樅樅,賁鼓逢逢。
    始作這以荊衡底貢之新革,試叩之以巴蜀故產之孤桐。
    雷震一聲草木拆,蠖信其屈龍起蟄。
    天地訢合萬物蘇,陽氣宣聲陰屏跡。

    546 《金陵陳月觀同年三首》 宋·黎廷瑞

    深衣社里強婆娑,悮了東臯雨一蓑。
    麟也可為宣父泣,鳳兮須信接輿歌。
    懷金暫樂憂方大,投璧能全碎已多。
    此去修行留得力,世間知己是天魔。

    547 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    去郭十五里,翼然屏風山。
    上有看經院,創始升元間。
    山澗易生云,竹嫩未作斑。
    登高佛閣小,四面青回環。

    548 《再寄子野》 宋·仇遠

    霜力風威各逞強,老夫絮被不離床。
    一貧已幸官將滿,百計無如歸最長。
    別后交朋難得信,夢中文字不成章。
    從來心似梅花白,莫入東風桃李場。

    549 《賦得河中之水曲》 宋·董嗣杲

    清莫清兮河中水,白莫白兮頭上絲。
    河清頭白自千古,有身清白知為誰。
    提籃采桑西城婦,容發蓬勃霜色欺。
    傳是長安估安女,二八嫁與東鄰兒。

    550 《武康邑俗》 宋·董嗣杲

    邑俗尚巫誕,謁力營鼎俎。
    無方絕此幻,舉口輒輒齬。
    衰世無真儒,反欲構室處。
    顧我暫爾棲,信得子不語。

    551 《秋巖自山中見約》 宋·董嗣杲

    九江驛里見春風,幾度懷清隔曉鐘。
    思白有人傷柳色,依劉無地感萍蹤。
    半生力學羞長劍,兩載心期信短筇。
    九疊屏高有標致,遠公相約則吾從。

    552 《重游清虛庵》 宋·董嗣杲

    夏初曾歷此,信宿強舍去。
    及其還城中,旅瑣若羈馭。
    涼秋復過時,又坐題詩處。
    黃冠苦相佞,往往多過譽。

    553 《和謝安國求硯》 宋·王炎

    靈均葬魚腹,賈傅問服臆。
    挽我來訪古,窮鬼信有力。
    敢恨客氈寒,私喜無吏責。
    稍稍集韋布,時時論文墨。

    554 《老夫(五首)》 明·袁凱

    老夫避兵東海頭,海風吹衣夜颼颼。
    黃蒿斷岸少人跡,饑鳶無食聲啾啾。
    狐貍向人呼姓名,兩腳直立當前行。
    自信從來膽力壯,此日對之魂欲喪。

    555 《代趙丞相作尚書挽詩三首》 宋·項安世

    力小慚形渥,心同傒陳隆。
    忠能當世事,信可沃宸衷。
    長往公何遽,孤騫我最窮。
    老來難得淚,獨為灑西風。

    556 《次韻答羅鄂州二首》 宋·項安世

    相望才信宿,一出尚徘徊。
    誰謂堅高處,真成竭蹶來。
    人情傷蹭蹬,學力諱遲回。
    欲火焚林去,如何水一杯。

    557 《次韻答羅鄂州二首》 宋·項安世

    任重心長在,年侵力未堪。
    圣賢憎獨學,老宿幸同參。
    已信乾坤蘊,無逾孔孟談。
    誰能中道廢,長使一生慚。

    558 《崇山圖七賢詩》 宋·張嵲

    題輿意匠崇崖圖,魯侯為賦溪隱詩。
    長松短壑歷可數,坐使妙境移于斯。
    地靈神秀天所秘,豺嗥虺伏鬼莫窺。
    芟蓬扶翳快登覽,若有異物陰相之。

    559 《次韻周子直四首》 宋·張嵲

    西北疆途蹙,東南信未通。
    小夫方自智,大將莫論功。
    敵馬來關外,油幢入閬中。
    孤臣難自力,報國意無窮。

    560 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

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