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  • 關于信不難的詩詞(948首)

    161 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》 唐·杜甫

    軒轅休制律,虞舜罷彈琴。
    尚錯雄鳴管,猶傷半死心。
    圣賢名古邈,羈旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早見參。

    憂國憂民

    162 《長恨歌》 唐·白居易

    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
    楊家有女初長成,養在深閨人未識。
    天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

    唐詩三百首寫人愛情諷喻敘事長詩

    163 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    164 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    165 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    166 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    167 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    168 《滿庭芳·小閣藏春》 宋·李清照

    小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無限深幽。
    篆香燒盡,日影下簾鉤。
    手種江梅漸好,又何必、臨水登樓。
    無人到,寂寥渾似,何遜在揚州。

    詠物梅花生活抒情

    169 《戲為六絕句》 唐·杜甫

    庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。
    今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏后生。
    王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。
    爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

    議論藝術文學組詩

    170 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    171 《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》 宋·辛棄疾

    晚日寒鴉一片愁。
    柳塘新綠卻溫柔。
    若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
    腸已斷,淚難收。
    相思重上小紅樓。
    情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。

    離恨相思

    172 《光武帝臨淄勞耿弇》 兩漢·劉秀

    車駕至臨溜自勞軍,群臣大會。
    帝謂弇曰:“昔韓信破歷下以開基,今將軍攻祝阿以發跡,此皆齊之西界,功足相方。
    而韓信襲擊已降,將軍獨拔勍敵,其功乃難于信也。
    又田橫烹酈生,及田橫降,高帝詔衛尉,不聽為仇。

    古文觀止贊美

    173 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    174 《昔齊攻魯,求其岑鼎》 先秦·左丘明

    昔齊攻魯,求其岑鼎.魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
    齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請受之。
    ”魯欲使柳季。
    柳季曰:“君以鼎為國,信者亦臣之國,今欲破臣之國,全君之國,臣所難”魯侯乃獻岑鼎。

    初中文言文誠信故事

    175 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    176 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    177 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    178 《瑞鶴仙·晴絲牽緒亂》 宋·吳文英

    晴絲牽緒亂。
    對滄江斜日,花飛人遠。
    垂楊暗吳苑。
    正旗亭煙冷,河橋風暖。

    愛情相思幽怨

    179 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

    愛國抒情議論

    180 《詠蟬/在獄詠蟬》 唐·駱賓王

    西陸蟬聲唱,南冠客思深。
    (客思深 一作:客思侵)

    不堪玄鬢影,來對白頭吟。
    (不堪 一作:那堪)

    露重飛難進,風多響易沉。
    無人信高潔,誰為表予心?

    唐詩三百首詠物

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