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  • 關于信不及的詩詞(461首)

    141 《十二月二十七日趨溪》 宋·陳造

    西風蜚江浪,江畔那容立。
    霰花濺千尺,望望客衣濕。
    小舟艤兩三,人已鵝雁集。
    側睨波洶洶,俯憐身岌岌。

    142 《酬信仲見和二首》 宋·胡寅

    數篇新雨意,真見古人情。
    當拜王靈及,非關祀事明。
    雷聲空自碾,云氣不相并。
    試為驅潛物,安能役鬼兵。

    143 《次韻東坡武昌西山詩》 宋·樓鑰

    黨論一興誰可回,賢路荊棘爭先栽。
    竄流多能擅筆墨,囚拘或可為鹽梅。
    雪堂先生萬人敵,議論磊落心崔嵬。
    向來羅織脫一死,至今詩話存烏臺。

    144 《子進游懷玉山度必有詩未辱寄來作詩索之》 宋·趙蕃

    秋日清且美,于游也固宜。
    迨今冬已仲,墐戶惟其時。
    若人興公家,嗜好夙有詩。
    幾譚巖壑間,塵落不自知。

    145 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    146 《送阮子俊歸池陽》 宋·陳著

    袖攜諸老義門詩,燁燁精神起病衰。
    千里遠來風教地,一言不及浪游私。
    山家飯粟論交淡,驛路逢梅信步遲。
    古道藹然三代上,由來好事要扶持。

    147 《四月旦大雨晝夜不止者兩日微水一夕暴漲》 宋·張嵲

    山木綠陰暗,駭云當晝繁。
    驚風乍掩冉,積雨連荒村。
    映岫若銀竹,瀉澗如翻盆。
    懸霤遂及旦,暗空還至昏。

    148 《愧魚亭》 宋·孔武仲

    昔聞魚可羨,今見魚可愧。
    邂逅臨池處,瀟灑出塵意。
    秋風八月起江湖,水染紺碧霞綺疏。
    悠然掉尾波間去,須信人生不及魚。

    149 《感事》 宋·晁公溯

    征衣消盡洛陽塵,泣向東風拭淚痕。
    不及青春歸有信,一年一別樂游園。

    150 《七月十五日書》 宋·方回

    家貧難辦素食,事忙不及草書。
    今日果然如此,古人可信非歟。

    151 《寄申屠御史》 宋·陸文圭

    御史帝耳目,監察沿隋唐。
    臺閣迥清風,筆簡凌秋霜。
    澄清一攬轡,驅貍走豺狼。
    賢哉故安侯,廉介尤剛方。

    152 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    我心似秋月,道似又還別。
    秋月有虧盈,吾心無損益。
    人人只知登樓賞玩向天邊覓,殊不知自己衣單下有個光明藏子十分圓滿十分皎潔。
    信得及,見得徹。
    非惟一夕歡,千古可怡悅。

    153 《題三門》 宋·釋印肅

    無門為法門,無入是真入。
    君禮信佛心,有為皆不及。
    舍財離相契無生,天耳廓通塵不立。

    154 《苦寒得酒二首》 宋·王洋

    因雪成寒勢未收,及時一醉比封侯,陽功亭毒無人見,已有春光亦信不。

    155 《觸興》 宋·曾豐

    山向南逾禿,江歸下轉清。
    鳥那容久立,魚不及潛行。
    云外雁機動,沙頭鷺意萌。
    信為吾道計,切忌太分明。

    156 《鄒忌諷齊王納諫》 兩漢·劉向 撰

    鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。
    忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

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    157 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    158 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    159 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    160 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

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