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  • 關于保重的詩詞(336首)

    161 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    162 《病》 當代·啟功

    舊病重來,依樣葫蘆,地復天翻。
    怪非觀珍寶,眼球震顫;未逢國色,魂魄拘攣。
    鄭重要求,"病魔足下,可否虛衷聽一言?親愛的,你何時與我,永斷牽纏?"多蒙友好相憐,勸努力精心治一番。
    只南行半里,首都醫院,縱無特效,姑且周旋。

    163 《為人賦橫舟二首》 宋·陳容

    黃頭子,捩柁聽吾語。
    三老駕三翼,疊鼓峭帆看風色。
    一千水,歸黃河,世無客星泛靈槎。

    164 《寶佑五年史院修高孝光寧四朝國史成上進九日》 宋·程無鳳

    愚臣何幸際明時,才本疎庸玷宰司。
    未報圣恩懷夕惕,更叨使領侍親祠。
    駿奔重屋儀文肅,雞揭端門惠術施。
    歸美慚微天保頌,畏威原繼我將詩。

    165 《淳佑己酉歲謁祖梁將軍忠壯公廟》 宋·程無鳳

    有美英姿七尺長,桓桓威武孰能當。
    保州蕭史來依德,拒逆侯生竟敗亡。
    爵受重安持督節,謚書忠壯配高皇。
    堂堂廟宇黃牢下,暮鼓晨鐘不暫忘。

    166 《定州閱古堂》 宋·富弼

    朔方之兵,勁于九土。
    尤勁而要,粵惟定武。
    兵勁在馭,用則羆虎。
    失馭而勁,驕不可舉。

    167 《答吳尚書》 宋·胡如壎

    豫讓能報國,程嬰能保孤。
    難復千萬年,名與日月俱。
    即今天壤間,斯人焉可無。
    臨風每遐想,泫然重嗟吁。

    168 《便民詩上顏正叔宣慰廣東》 宋·李肖龍

    枯苗一著雨,田疇綠芊芊。
    蟄蟲一逢春,窟穴聲闐闐。
    馀民望小定,甚于饑渴然。
    昔何好弄兵,今何知服田。

    169 《偈頌一百零九首》 宋·釋可湘

    黃檗打臨濟,義出豐年。
    興化趕克賓,蝦為子屈。
    其功蓋代,保要重論。
    一火鑄成金彈子,棒頭敲出玉麒麟。

    170 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    171 《地動聊句》 宋·蘇舜元

    大荒孟冬月,末旬高舂時。
    日腹昏盲倀,風口鳴嗚咿。
    萬靈困險戚,百槎嗟陽衰。
    濃寒有勝氣,天凍無敗期。

    172 《詠史二首》 宋·吳名揚

    讀書慕圣賢,禔躬凜蒼昊。
    世事重且艱,一一縈懷抱。
    白日忽西頹,山枯山木槁,魯陽漫揮戈,杞國憂如搗。

    173 《挽陳郡倅用虎妻朱安人》 宋·余謙一

    太息睢陽事,重圍保障孤。
    兄公能死節,女子亦捐軀。
    半被金閨婿,孤燈自發姑。
    百年遺恨處,風雨暗環湖。

    174 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    175 《次袁說友巫山十二峰古風二十五韻》 宋·張縯

    化工神偉開物姿,劖石萬仞不作癡。
    巍峰聳立威鳳舉,急挾怒流奔馬遲。
    隱然萬里形勝重,信矣四海游觀奇。
    天開匹練勢巀頁,云擁列嶂青參差。

    176 《追送友人李季允歸蜀三首并寄所懷》 宋·周南

    保終無智力,麗澤慨重湖。
    白水當門戶,清秋送舳艣。
    他山藏實錄,稚子狎長途。
    自古多零落,空悲永夜徂。

    177 《陽山昱上人訪予吳門寓舍,求為湘竹詩,予辭》 元·黃溍

    道人來自陽山麓,手攜舊種千竿竹。
    小裁方斛不盈尺,中有瀟湘江一曲。
    未信天工能爾奇,不知地脈從誰縮?晴窗翛翛散煙霧,眼底森然立群玉。
    豈期我乃累此君,蒙犯風埃走塵俗。

    178 《送高元善太守赴任杭州》 元·陳基

    高侯別我錢塘去,雨暗江城秋欲暮。
    憶從傾蓋楚公門,握手論交如有素。
    羨君家世為牧守,出典方州人愛慕。
    楚公賓客君最先,日把詩書佐神武。

    179 《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善

    包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
    俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
    以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
    周官保氏教國子,六書大義開群蒙。

    180 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

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