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  • 關于俗讀的詩詞(368首)

    281 《諸君和篇摩壘致師不容閉壁再繹前韻》 宋·鄭清之

    邴原解劇飲,雅名稱龍腹。
    季倫殺為嬉,席妓敢嗔目。
    有酒何庸辭,恐射蔣濟木。
    但當攜酒去,名花賞幽獨。

    282 《再和戲黃玉泉》 宋·鄭清之

    黃公辭酒壚,經笥捧便腹。
    讀書饑鳶聲,了了崇文目。
    陂澄萬頃波,巢寄一枝木。
    戲題百姓眼,自笑孤舘獨。

    283 《林治中鄭廣文以詩來遣魯酒報聘拙語輔行》 宋·鄭清之

    長公本喜飲,半入野入腹。
    南洲春夢婆,亦復開醉目。
    尚想晉流麗,鱉飲更升木。
    興來索老兵,誰謂酌可獨。

    284 《育王老禪屢惠佳茗比又攜日鑄為餉因言久則味》 宋·鄭清之

    曾讀茶經如讀律,一物不備茶不出。
    未論煮瀹應節度,第一收藏在堅密。
    摘鮮封裹須焙芳,濕蒸為寇防侵疆。
    朝屯暮蒙要微火,九轉溫養如丹房。

    285 《謝玉泉君黃伯厚和韻》 宋·鄭清之

    卯飲貪引卮,夕食不厭腹。
    松醪滟玉池,郁尊傲黃目。
    歸閑喜攜幼,欣榮對夏木。
    頗笑屈原醒,寧甘馬周獨。

    286 《哭鮑清卿》 宋·徐照

    立性全夷淡,移有避俗氛。
    酒醺驢到載,吟苦鶴曾聞。
    連任虛分竹,長年只愛云。
    傷心見兒輩,猶讀舊時文。

    287 《宿興國寺方丈與容對狀》 宋·劉學箕

    世間何事能感人,詩人題詠為多情。
    我亦執筆書長吟,詩吟未竟情已盈。
    古稱白頭如新,傾蓋如故,何似祗今握手見肺肝,開口無毀譽。

    288 《送庾侄親迎延平李先生家》 宋·劉學箕

    庾郎吾愛千里駒,朝莫勤苦讀父書。
    少年綽有老成態,月旦考訂評鄉閭。
    明當別我擇賢妃,結束琴劍誰挽裾。
    春空吹明惠風暢,煙草弄色和氣舒。

    289 《屏居北郊自秋涉冬絕省人事觸緒有感吒之諷吟》 宋·程公許

    坤維以文瑞,民俗本柔淑。
    何代無戰爭,冤哉今爾酷。
    戎馬塞里墟,劫鈔遍林谷。
    平生金石交,屈指半鬼錄。

    290 《九日以酒贈雪江胡賢良蒙惠詩和韻》 宋·程公許

    蓀壁辛楣芰荷屋,靜揖秋風酣圣讀。
    占斷湖天拓戶封,不待詔書賜一曲。
    紅塵車馬交衢術,渠肯冠霞立於獨。
    滿城風雨又重陽,念子蕭疏對寒菊。

    291 《又上座主李左史八十韻》 宋·程公許

    江路三年別,心旌萬里搖。
    登龍空有夢,蟄蟻困無聊。
    側聽除書峻,深期廟論調。
    方看儀玉筍,胡遽理蓀橈。

    292 《十四日同張伯修羅堅甫大智賞探韻即事感興殊》 宋·程公許

    涉秋苦多陰,嬋娟竟見乍。
    天巧竟作難,借皮三五夜。
    屯云滃四面,如鶩俗士駕。
    寶坊盍朋簪,尊酒共清話。

    293 《比聞趙季茂春板輿行春甚樂予躍然效之是日乃》 宋·岳珂

    棠湖有病客,破鼎支藥糜。
    青陽動新晴,兀兀厭坐馳。
    靜聞簫鼓鬧,翠幰行春堤。
    柔風吹簾旌,杲日浮屏緹。

    294 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    295 《山居作報書竟夜有感戲成》 宋·岳珂

    山居逾五旬,天以厭煩故。
    誰持故人書,剝啄扣我戶。
    奩篚旅庭砌,缸罌列{左木右呈}廡。
    啟緘讀風檐,盈幅字如縷。

    296 《秋興》 宋·蘇泂

    秋高朔馬肥,壯士多感激。
    起看天宇空,萬物盡陰黑。
    連年稍艱食,所至多盜賊。
    人情有馴致,世或尚姑息。

    297 《春日懷詹梁》 宋·蘇泂

    陳雷箭去不遺鏃,后世人情手翻覆。
    我生二十少知己,更覺恩怨生骨肉。
    塵沙蹤跡窘吳越,波浪奔馳走巴蜀。
    癡年自長習藝能,如兔之角礙人目。

    298 《簡同年刁時中俊卿詩并序》 宋·王邁

    讀君“老農詩”,一讀三太息。
    君方未第時,憂民真懇惻;直筆誅縣官,言言虹貫日。
    縣官怒其訕,移文加誚斥;君笑答之書,抗詞如矢直。
    旁觀爭吐舌,此士勇無匹。

    299 《賦趙守接竹引巖泉》 宋·陽枋

    冰絲實瑟無膠柱,事省庭空引泉注。
    為有心隨水色清,從教竹傍山腰去。
    循除虢虢潺湲,華襟湛徹生靈根。
    縱使婆深池自滿,尚嫌鯉躍圓荷翻。

    300 《和立齋番君吟》 宋·王柏

    日月星辰天之精,山川草木地之文。
    本乎天者既圓象,下者何不皆方形。
    此疑千古不能決,讀盡六經無異說。
    依稀子夏微有言,譬諸草木區以別。

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